 |
 Официальные(По датам) |
| Воскресное утренное |
| Воскресное вечерное |
| Всенощная по пятницам |
|
 |
|
| 1-ое Иоанна |
| Откровение |
| Бытие |
|
|
|
| Блаженства |
| Ад |
| Книга Левит |
| Девять плодов Святого Духа |
| Семь Церквей |
| Дух, душа и тело 3 |
| Десять Заповедей |
| Слово о кресте |
| Полная десятина и приношения |
| Земля где течет молоко и мед |
| Духовная любовь |
| 1996 Собрание пробуждение |
| Облекись во всеоружие Божье |
| Пост, угодный Богу |
| Мера Веры |
|
|
|
|
  |
 Проповеди > |
 |
|
|
Тема |
1-ое Послание Иоанна(3) - 1-ое Послание Иоанна (3) |
|
|
|
Спикер |
д-р Джерок Ли |
Писание |
Первое Послание Иоанна, 1:6-9 |
Дата |
23-05-2010 |
|
|
Текст из Писания
Первое Послание Иоанна, 1:6-9
[6] Если мы говорим, что имеем общение с Ним, а ходим во тьме, то мы лжем и не поступаем по истине; [7] если же ходим во свете, подобно как Он во свете, то имеем общение друг с другом, и Кровь Иисуса Христа, Сына Его, очищает нас от всякого греха. [8] Если говорим, что не имеем греха, -- обманываем самих себя, и истины нет в нас. [9] Если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи наши и очистит нас от всякой неправды.
Введение
Дорогие братья и сестры во Христе!
В 1-ом Послании Иоанна апостол Иоанн передает нам то, что он сам видел, слышал и узнал об Иисусе Христе.
Когда мы слышим и верим тому, что говорит нам Иоанн, мы обретаем общение с Богом и Господом, так же как обрел общение с Господом Иоанн.
Сегодня я начну с 1-го Иоанна, 1:6,
где сказано: «Если мы говорим, что имеем общение с Ним, а ходим во тьме, то мы лжем и не поступаем по истине».
Дорогие братья и сестры во Христе, те, кто слышал Евангелие и принял Господа, имеет общение с Господом.
Но, несмотря на то, что они слушают Евангелие и говорят, что веруют в Господа, не все из них имеют общение с Богом реально.
То, что мы говорим, что знаем Бога, само по себе этого не делает: Бог также должен признать, что знает нас.
Как же нам познать Бога, и что мы можем сделать для того, чтобы Бог признал нас?
Ответ находится в 6 стихе сегодняшнего текста.
Здесь сказано, что если мы говорим, что имеем общение с Богом, но ходим во тьме, то мы лжем.
Иными словами, мы имеем общение с Богом, когда ходим в свете, который противоположен тьме.
Когда приходит свет, тьма должна уйти.
Если вы имеете общение с Богом, Кто есть Свет, вы также должны отдаляться от тьмы, а тогда ваша тьма должна вас покинуть.
Это и есть свидетельство того, что вы общаетесь с Богом.
Тьма принадлежит врагу дьяволу и сатане.
Те, кто живут во тьме, принадлежат врагу дьяволу и сатане тоже.
Поэтому, если те, кто живут во тьме утверждают, что имеют общение с Богом, Кто есть Свет, то они лгут.
Что конкретно значит «жить в свете» или «пребывать в свете»?
Это значит слушаться слова Божьего, Кто есть Свет.
Если вы исполняете Слово Божье, то не только удалитесь от тьмы, но и сами станете светом для мира.
А живя в свете благодаря послушанию Слову Божьему, вы принесете плод света в свое сердце.
В посл. к Ефесянам, 5:8-9 сказано: «Вы были некогда тьма, а теперь - свет в Господе: поступайте, как чада света, потому что плод Духа состоит во всякой благости, праведности и истине».
Не только «благость, праведность и истина» из этого стиха, но все девять плодов Святого Духа и плод духовной любви можно отнести к этому плоду света.
Все эти плоды вы сможете принести в той степени, в которой вы живете в свете.
В какой степени вы живете в свете и приносите плод света в своем сердце, в той же степени вы сможете слышать голос Святого Духа и общаться с Ним.
Вы ясно поймете сердце и волю Бога, которые в Его Слове и в молитве.
Тогда, если вы просите в молитве, Бог слушает вас и отвечает вам.
Святой Дух поведет вас по пути преуспевания в вашей повседневной жизни.
Вы сможете общаться с Богом через деяния Святого Духа и вести благословенную жизнь, если будете пребывать в свете и общаться с Богом.
А пребывать во тьме означает жить в грехах, не исполняя Слово Божье.
Алчность, зависть, гнев, убийство, прелюбодеяние, идолопоклонство, враждебность, распри, пьянство, клевета и критика других, высокомерие, хвастовство и тому подобные вещи принадлежат тьме.
Не только дела плоти, завершенные в поступках, но и грехи в сердце, то есть все плотское, является тьмой.
Конечно, вначале, когда мы только уверовали в Бога и приняли Господа, мы еще не в состоянии отвергнуть всю тьму сразу.
Но дети Божьи должны постоянно стараться избавиться от этой тьмы.
Когда они прилагают все свои усилия, они могут освятиться и стать детьми света, уподобившись Богу.
Евангелие от Матфея, 7:21-23 гласит: «Не всякий, говорящий Мне: "Господи! Господи!", войдет в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего Небесного. Многие скажут Мне в тот день: Господи! Господи! не от Твоего ли имени мы пророчествовали? и не Твоим ли именем бесов изгоняли? и не Твоим ли именем многие чудеса творили? И тогда объявлю им: Я никогда не знал вас; отойдите от Меня, делающие беззаконие».
Хотя мы призываем «Господи! Господи!» и посещаем все богослужения и молитвенные собрания, и исполняем церковные обязанности, но ведем себя при этом беззаконно, мы не имеем ничего общего с Богом.
Бог скажет: «Я никогда не знал вас».
Братья и сестры, если человек ходит во тьме, а говорит, что имеет общение с Богом, как я уже сказал, он лжет.
Я буду продолжать объяснять, почему слово «лжец» часто появляется в 1-м послании Иоанна.
1-е Иоанна, 2:4 гласит: «Кто говорит: "я познал Его ", но заповедей Его не соблюдает, тот лжец, и нет в нем истины».
Значение этого стиха то же самое, что и значение сегодняшнего текста.
Далее, в 1-м посл. Иоанна, 2:22 написано: «Кто лжец, если не тот, кто отвергает, что Иисус есть Христос? Это антихрист, отвергающий Отца и Сына».
Также в 1-м посл. Иоанна, 4:20 сказано: «Кто говорит: "я люблю Бога ", а брата своего ненавидит, тот лжец: ибо не любящий брата своего, которого видит, как может любить Бога, Которого не видит?»
Если помнить, что говорится в Первом послании Иоанна о лжецах, то это поможет вам понять суть всего 1-го послания Иоанна.
В первой проповеди я кратко рассказал об историческом фоне написания 1-го Послания Иоанна, помните ли вы об этом?
Во время ранней церкви были те, кто обманывал верующих еретическими идеями гностицизма.
Они не признавали Иисуса Сыном Бога, пришедшего на землю в человеческом теле.
Они также отрицали тот факт, что Он спас нас, что Он был распят, воскрес и вознесся.
Кроме того, они говорили, что достаточно обладать знаниями о Боге, и не обязательно жить моральной жизнью.
Они утверждали, что душа и тело существуют отдельно, и что дух может спастись, даже если тело совершает грехи.
Опровергая это утверждение, апостол Иоанн непрестанно подчеркивает, что Иисус Христос есть Сын Божий, сошедший на землю в облике человеческом.
Кроме того, Он неоднократно наставлял, что верующие могут обрести подлинную веру и спасение, если живут в свете, то есть в истине.
Он настаивал на том, что те, кто приносит эти еретические идеи, обманывают верующих.
В Откровении, 22:15 говорится, что всякий, кто любит лгать и следовать за ложью, останется за пределами города.
Как написано, те, кому нравится лживая ересь и ее создатели будут выброшены за город, то есть не обретут спасения.
Дорогие братья и сестры во Христе, сказано, что мы имеем общение с Богом, только когда живем в свете.
Другая причина того, что мы должны жить в свете состоит в том, что грехи прощаются только тем, кто ходит в свете.
1-е посл. Иоанна, 1:7 гласит: «Если же ходим во свете, подобно как Он во свете, то имеем общение друг с другом, и Кровь Иисуса Христа, Сына Его, очищает нас от всякого греха».
Мы слышим эти слова практически каждый раз, когда совершаем Святое причастие.
Безгрешный Иисус пролил Свою драгоценную Кровь, чтобы грешники могли обрести прощение грехов, спасение и жизнь вечную.
Но существует условие прощения наших грехов кровью Иисуса, и получения нами вечной жизни.
В Еванг. от Иоанна, 6:53 говорится: «Иисус же сказал им: истинно, истинно говорю вам: если не будете есть Плоти Сына Человеческого и пить Крови Его, то не будете иметь в себе жизни».
Иисус сказал, что мы имеем вечную жизнь, только если едим Плоть и пьем Кровь Сына Человеческого.
В физическом смысле, чтобы поддерживать жизнь, человеку необходимо питаться.
Когда мы принимаем пищу, нам также требуется питье.
Таким образом, питательные вещества, которые содержатся в еде, могут быть переварены организмом.
Для поддержания духовной жизни верующему также необходимо принимать духовную пищу и духовное питье, то есть Плоть и Кровь Сына Человеческого.
Вкушать Плоть Сына Человеческого значит изучать Слово Божье.
Пить Кровь Сына Человеческого значит деятельно и с верой исполнять Слово Божье, которое мы изучаем.
Мы должны не только знать Слово, держа его в памяти, но и на деле исполнять его.
Мы должны делать все, чему учит нас Библия.
Мы должны соблюдать то, что сказано соблюдать, и искоренять в себе то, что запрещено делать.
Когда мы послушно исполняем Слово Божье, отступает наша греховная природа, так же, как человеческий организм избавляется от нечистот.
Тьма в сердце рассеивается, а вместо нее приходят плоды света.
Недостаточно зная истину можно сказать, что мы спасаемся через веру в Новом Завете, и задать вопрос, почему я так подчеркиваю важность исполнения на деле.
Да, они правы. Мы получаем прощение грехов и спасение через веру в Иисуса Христа.
Мы никогда не сможем спастись одними делами.
Но важно то, что подлинной вере всегда сопутствуют дела.
В посл. Иакова, 2:14 сказано: «Что пользы, братия мои, если кто говорит, что он имеет веру, а дел не имеет? может ли эта вера спасти его?»
В Римлянах, 2:13 также сказано: «Потому что не слушатели закона праведны пред Богом, но исполнители закона оправданы будут».
Иными словами, когда мы отстраняемся от тьмы и ходим в свете, то есть в истине, наша вера становится подлинной, верой, которая приведет к спасению и оправданию Кровью Иисуса.
Даже если мы приняли Господа и получили Святого Духа, но не жили в свете, то мы всё более будем отдалятся от спасения.
1-е посл. Фессалоникийцам, 5:19 говорит: «Духа не угашайте», -- ведь угашая Святого Духа и живя во тьме, мы лишаем себя спасения.
Братья и сестры, 1-е посл. Иоанна, 1:8-9 говорит: «Если говорим, что не имеем греха, - обманываем самих себя, и истины нет в нас. Если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи наши и очистит нас от всякой неправды».
За исключением Иисуса, который был зачат от Святого Духа, все люди - потомки Адама, и все наследуют первородный адамов грех.
Кроме того, они совершают и многочисленные личные грехи.
Даже пытаясь жить праведной жизнью, они осознают свои грехи, если будут прилагать к себе Слово Божье.
К примеру, допустим, что кто-то безо всякой причины ударил вас по правой щеке, а вы просто скрыли свой гнев.
Люди в миру скажут, что вы поступили хорошо, но с Божьей точки зрения это все равно зло.
Хотя вы внешне и не проявили свое зло, в вас все же были злые чувства, и это тоже грех.
Будь то первородный или личный грех, грешник не может самостоятельно разрешить проблему греха.
Для разрешения проблемы греха человечества, Бог послал Своего единственного и единородного Сына, Иисуса Христа, на эту землю.
Бог прощает нас, когда мы верим в силу и драгоценную Кровь Иисуса.
Но для обретения прощения грехов и спасения силой этой Крови, мы, во-первых, должны признать, что являемся грешниками.
Когда мы исповедуем в молитве свои грехи перед Богом, Бог посылает в наши сердца Святого Духа.
Тогда, по вдохновению Святого Духа, мы сможем понять, какими грешниками мы были.
Тогда, иногда в течение многих дней, мы каемся в грехах, включая и те, которые мы совершили давным-давно.
В зависимости от своих личных качеств, люди каются по-разному: кто падает ниц, кто в скорби, со слезами на глазах, бьет по земле.
Грязь в темной комнате не разглядишь, но на свету ее очень хорошо видно.
Так и принимая истину, мы проливаем свет на всякую неправду в своих сердцах.
Когда сияет свет дел Святого Духа, мы ясно осознаем свои грехи и тщательно каемся в них.
Именно это подразумевают слова 1-го посл. Иоанна, 1:8: «Если говорим, что не имеем греха, - обманываем самих себя, и истины нет в нас».
Мы способны осознать свои грехи, исповедаться в них и покаяться, только когда размышляем о себе в свете Слова Божьего.
Чем больше ваше сердце наполняется истиной, тем более чувствительны вы становитесь ко грехам и злу.
Ранее вы могли грешить, даже не задумываясь об этом, но теперь вы искореняете зло и наполняете свое сердце истиной, и каждый грех для вас становится великим (как если бы вы рассматривали его в микроскоп).
Итак, чем больше в вас истины, тем легче можете вы осознать грехи и исповедаться, получая силу, чтобы их в себе искоренить.
Здесь вам следует правильно понимать смысл исповедания грехов.
Дело не в том, чтобы просто произнести слова: «Я совершил ошибку. Прости меня, пожалуйста».
Некоторые люди ходят в церковь, но по-прежнему грешат, сколько им вздумается.
Они думают, что, каясь по воскресеньям, могут получить прощение грехов.
Мы не можем быть спасены, если согрешив, просто повторим слова покаяния. Такое покаяние является ложным.
Каясь на словах и продолжая совершать грехи, мы совершаем мерзость перед Богом, как пес, который возвращается к своей блевотине.
Истинное покаяние совершается не на словах. Оно сокрушает наше сердце скорбью.
Мы совершили грех, столь ненавидимый Богом-Отцом, и поэтому всем сердцем скорбим перед небесным Отцом. Наше сожаление и стыд невыразимы!
Итак, мы решаем больше не грешить, и поэтому во что бы то ни стало стараемся избежать этот грех в будущем.
Если мы так совершаем подлинное покаяние, Бог забудет о нашем грехе, и отдалит его от нас так далеко, как запад далек от востока.
[Заключение]
Дорогие братья и сестры во Христе, в Евангелии от Матфея, 5:14 сказано: «Вы - свет мира», а в Матфея, 5:16 – «Так да светит свет ваш пред людьми, чтобы они видели ваши добрые дела и прославляли Отца вашего Небесного».
На Небесах вообще не существует тьмы; Небеса наполнены только светом.
Но на этой земле, где мы проходим через процесс взращивания, есть и свет, и тьма.
Божьи дети должны жить в свете и полностью выполнить свой человеческий долг.
Таким образом, мы должны стать светом миру тьмы.
Пребывая в более ярком свете, вы будете иметь более глубокое общение с Богом.
Вы сможете общаться с Богом более глубоко и сможете понять Божье сердце еще яснее.
Вы обретете и физические, и духовные благословения, у вас появятся свидетельства того, что Бог с вами, что Он ручается за вас.
Я верю, что вы уже познали, как благословенно и радостно общение с Богом!
Но даже самое большое физическое удовольствие и радость не могут сравниться с той духовной радостью, которую вы получаете от общения с Богом.
Когда вы отречетесь от себя и отвергнете свое прошлое «я», необъяснимые радость и счастье сойдут на вас свыше.
Более того, как же счастливы вы от того, что Святой Дух постоянно ведет вас к преуспеванию!
Вы исполнены благодарности и свидетельств, и куда бы вы ни шли, вы можете прославлять Бога.
Вы успешны в работе, и семьи ваши немедленно получат благовестие.
Если в вас яркий свет, вы также сможете изгонять тьму из тех, в ком еще есть тьма.
Например, вы можете решать проблемы других людей, давая им духовную поддержку, делая их счастливыми.
Вы также сможете изгонять плотские мысли и негативные чувства у других людей и поддерживать их поступать по правде.
Особенно, если вы пасторы или лидеры, вы должны стремиться именно к такой власти.
Я призываю вас уподобиться Богу, Кто есть Свет, стараясь полностью пребывать в свете.
Я молю во имя Господа, чтобы поступая так, вы насладились общением с Богом и Господом, как мы произносим: «Так сладко идти с Иисусом!» |
|
