 |
 Официальные(По датам) |
| Воскресное утренное |
| Воскресное вечерное |
| Всенощная по пятницам |
|
 |
|
| 1-ое Иоанна |
| Откровение |
| Бытие |
|
|
|
| Блаженства |
| Ад |
| Книга Левит |
| Девять плодов Святого Духа |
| Семь Церквей |
| Дух, душа и тело 3 |
| Десять Заповедей |
| Слово о кресте |
| Полная десятина и приношения |
| Земля где течет молоко и мед |
| Духовная любовь |
| 1996 Собрание пробуждение |
| Облекись во всеоружие Божье |
| Пост, угодный Богу |
| Мера Веры |
|
|
|
|
  |
 Проповеди > |
 |
|
|
Тема |
1-ое Послание Иоанна(8) - 1-ое Послание Иоанна (8) |
|
|
|
Спикер |
д-р Джерок Ли |
Писание |
1-е Иоанна, 2:12-14 |
Дата |
15-08-2010 |
|
|
Текст из Писания
1-е Иоанна, 2:12-14
«Пишу вам, дети, потому что прощены вам грехи ради имени Его. Пишу вам, отцы, потому что вы познали Сущего от начала. Пишу вам, юноши, потому что вы победили лукавого. Пишу вам, отроки, потому что вы познали Отца. Я написал вам, отцы, потому что вы познали Безначального. Я написал вам, юноши, потому что вы сильны, и слово Божие пребывает в вас, и вы победили лукавого».
Введение
Дорогие братья и сестры во Христе!
Это восьмая проповедь на тему 1-го Послания Иоанна.
Приняв Иисуса Христа, Который есть Cвет истинный, вы обретаете новую жизнь.
Когда человек родится, он не может сразу стать абсолютно взрослым.
Младенец должен расти, стать молодым человеком, а потом уже и взрослым.
То же и в духе.
Со времени получения Святого Духа и новой жизни и до поры, когда он достигает полной меры возраста Христова, должен произойти процесс роста.
Так, в сегодняшнем отрывке для чтения, верующие названы по-разному.
В соответствии с мерой веры, они называются детьми, отроками, юношами и отцами.
1-е посл. Иоанна, 2:12 говорит: «Пишу вам, дети, потому что прощены вам грехи ради имени Его».
Малые дети - это те, кто находится на первом уровне веры, достаточной, чтобы получить спасение.
Посл. от Иоанна, 1:12 говорит: «А тем, которые приняли Его, верующим во имя Его, дал власть быть чадами Божиими».
Те, кто был рабами дьявола и жил во тьме, принимая Иисуса Христа как своего личного Спасителя, становятся детьми Божьими.
Как дети Божьи, они получают прощение грехов, благодаря имени Иисуса Христа, и получают также Духа Святого.
Как говорится в сегодняшнем тексте: «... потому что прощены вам грехи ради имени Его», грехи наши могут быть прощены только именем Иисуса Христа.
Мирские люди упрекают христианство в исключительности их религии.
Они говорят, что существует множество других религий, почему же спасение только в христианстве.
Но дело не в исключительности христиан.
А в том, что только Иисус отвечает тем требованиям, которые предъявляются к Спасителю, в соответствии с правилами духовного мира.
Спаситель - это Тот, Кто может спасти человечество, обреченное, со времени грехопадения Адама, попасть в ад.
Кто слышал серию проповедей «Слово о кресте», понимают условия, которые должны быть соблюдены, чтобы стать Спасителем.
Давайте кратко повторим. Первое, Спаситель должен быть человеком.
Грехи людей могут быть искуплены только человеком, а не животными, или ангелами.
Второе, Спаситель не должен быть потомком Адама.
Это потому, что все потомки Адама, как сыны грешника, рождаются, унаследовав первородный грех.
Никто не может искупить грехи других, если сам является грешником, имея врожденный первородный грех.
Третье, Спаситель должен иметь силу.
В духовном мире сила приходит от отсутствия грехов.
Только тот, кто не имеет греха, может разрушить власть смерти и спасти грешников, связанных врагом дьяволом и сатаной.
Это подобно тому, как взятых в плен можно освободить только тогда, когда есть на то силы.
Поэтому, Спасителем может стать только тот, в ком нет первородного греха, и кто сам не совершил никакого греха.
Четвертое, Спаситель должен иметь любовь.
Чтобы спасти грешников, Спаситель должен принять на себя наказание, которое должны были бы понести грешники.
А именно, Он должен уплатить цену «смерти», - быть повешенным на деревянном кресте, пролить всю свою кровь, что равнозначно самой жизни, и умереть.
Ему нужно иметь величайшую любовь, чтобы принять такое наказание
[Если вы хотите подробнее узнать о четырех условиях, обратитесь, пожалуйста, к книге «Слово о кресте».]
В этом мире много великих людей, уважаемых многими, но никто из них не выполнил все условия для того, чтобы стать Спасителем, но только Иисус.
Все люди являются потомками Адама и поэтому все - грешники, имеющие и первородный грех, и грехи, которые они сами совершили. Они не могут решить даже проблему собственного греха.
Только Иисус Христос был рожден как человек, однако не имел первородного греха, поскольку был зачат Духом Святым.
Он лично не совершил ни одного греха и жил полностью по слову Божию.
Он имел такую великую любовь, что принял все страдания креста и умер, пролив и воду, и всю Свою кровь.
Благодаря Своей любви Он принял наказание смертью, но, поскольку был безгрешен, разрушил власть смерти и воскрес.
В Деяниях, 4:12 говорится: «Ибо нет другого имени под небом, данного человекам, которым надлежало бы нам спастись».
Уверовавшие во имя Иисуса Христа и получившие Святого Духа, называются, в духовном смысле, «детьми».
Те, у кого вера детская, уже получили Духа Святого и имеют веру, чтобы быть спасенными, но еще не владеют словом Божьим.
То есть, они реально еще не пытаются жить по истине, и не имеют сил жить по слову.
Они говорят, что верят в Бога, но все еще полны любовью к миру.
И хотя кажутся весьма ревностными в своей вере, но могут легко отчаяться и споткнуться во время испытаний.
Получив спасение, став чадом Божьим, никто не должен оставаться в стадии новорожденного в вере.
Надлежит поглощать слово Божье и расти в вере, подобно тому, как младенцы питаются и растут день ото дня.
Следующий после уровня детей - уровень «отроков».
1-е посл. Иоанна, 2:13 говорит: «Пишу вам, отроки, потому что вы познали Отца».
[В тексте, который мы читаем, сначала упомянуты «отцы», но я веду объяснение в соответствии с уровнем духа.]
Младенцы рождаются, затем их отнимают от груди и они переходят в отрочество.
Они начинают ходить, их чувства развиваются.
Но они не могут быть независимы. Они лишь начали изучать мир.
Они узнают своих родителей, но не знают свой родной город, не имеют ни образования, ни увлечений, не понимают своего сердца.
Духовно, отроки - новички в вере, они приблизительно на втором уровне веры.
Малые дети растут и становятся способными узнать отца и мать. Подобным образом, когда речь идет об отроках веры, то они знают о Боге-Творце, Отце нашем.
Они знают, как Иисус спас нас, и как именно спасенным детям следует жить. Они знают, что им надлежит отвергнуть грехи и жить по слову Божию.
Другими словами, они знают основы веры.
Так, зная основы, они стараются слушаться слова Божия, но не могут вполне применить его на практике, и жить по нему.
Иногда они подчиняются истине, а иногда - нет.
Когда вы проповедуете Евангелие, некоторые неверующие говорят, что знают Бога.
Они говорят, что когда-то ходили в церковь, много раз читали Библию, или что они знают о Боге.
Это ложь, если неверующие, те, кто не принял Господа, говорят, что знают Бога.
Если бы они истинно знали Бога, то знали бы, что Бог - наш Отец, сотворивший небо и Землю.
Они также знали бы, что есть Небеса и ад, и что Бог послал Сына Своего Единородного спасти души, обреченные попасть в ад.
Если они знают эти факты, и действительно знают Бога, то как они могли бы не принять Иисуса Христа-
Иоанн, 8:19 говорит: «Иисус отвечал: вы не знаете ни Меня, ни Отца Моего; если бы вы знали Меня, то знали бы и Отца Моего».
Как здесь сказано, знать Бога-Отца значит знать Сына Его, Иисуса Христа.
И еще, знать Иисуса Христа - это не только знать Его лишь на уровне знания, но верить сердцем, принять Его как своего личного Спасителя и жить по Его слову.
Кто не принял Господа, кто не живет по Его слову - не знает Бога и не имеет с Ним ничего общего.
По мере того, как верующие познают, что Бог есть Отец наш и начинают жить по Его слову, они все больше чувствуют Его дружелюбность.
Так, когда только начинают молиться, то обращаются к Отцу «Боже». Со временем форма обращения меняется и становится «Бог-Отец», или «Отче Боже», или просто «Отец».
Бог доволен, когда Его дети называют Его «Отцом».
По мере того, как мы подчиняемся Его слову, наши отношения с Ним становятся все более близкими.
На официальных богослужениях не принято обращаться к Богу, как к «Отцу».
На богослужениях присутствует много вновь уверовавших, у которых еще нет веры, чтобы называть Бога «Отцом».
Поскольку молитва творится от лица всех присутствующих, следует обращаться к Нему как к «Богу», или «Богу-Отцу».
Следующий уровень - вера юношей.
1-е посл. Иоанна, 2:13 говорит: «Пишу вам, юноши, потому что вы победили лукавого».
А 1-е посл. Иоанна, 2:14 говорит: «Я написал вам, юноши, потому что вы сильны, и слово Божие пребывает в вас, и вы победили лукавого».
Молодые люди в этом мире находятся на начальном этапе освоения в своей жизни, полагаясь на уже обретенные знания.
Они полны энергии и уверенности, что могут сделать все.
В духовном смысле, юноши уверены в своей христианской жизни в меру того, насколько слово Божье проросло в них.
Они имеют веру и надежду на Небеса, поэтому отвергают грехи и преодолевают испытания и проверки.
Они могут противостоять врагу дьяволу и сатане с властью, данной детям Божьим.
По своему уровню веры, они относятся к третьему уровню, а если точнее, то это те, кто стоит на скале веры, достигая 60-ти процентов третьего уровня.
Когда вера детская, человек знает истину на уровне знания, но не применяет ее в жизни вполне.
Но, так как верующие продолжают христианскую жизнь, они прилежно слушают, узнают слово Божье и взращивают его в своих сердцах.
По мере того, как они изменяют свои сердца словом Божьим и применяют его в жизни, они становятся все более сильными и отважными в духе.
Посему и сказано: «... потому что вы сильны, и слово Божие пребывает в вас».
Достигшие уровня юношей, понимают слово Божье сердцем, и повинуются ему.
Их не радует совершать зло, и они прилежно копят добро.
Они продолжают стараться отвергнуть греховную природу из своих сердец.
Имеющие юношескую веру не искушаются миром и не водят дружбы с тьмой.
Как сказано «вы победили лукавого», так и они словом Божьим могут отогнать искушения врага дьявола и сатаны.
Они не прекращают молиться даже в испытаниях. Они могут преодолевать испытания с радостью и благодарностью.
Многие из вас находятся на третьем уровне веры, а некоторые стоят на скале веры.
Но не следует расслабляться, думая, что можно передохнуть.
Нужно решительно и твердо двигаться к следующему уровню.
И хотя у вас есть вера сильных юношей, которые могут одолеть лукавого, но Бог хочет от вас, чтобы у вас была не просто юношеская вера.
Мы можем перейти на уровень истинных детей, которых Бог действительно желает иметь, только быстро пройдя эту ступень.
Дорогие братья и сестры во Христе, за юношеским уровнем следует уровень веры отцов.
1-е посл. Иоанна, 2:13 говорит: «Пишу вам, отцы, потому что вы познали Сущего от начала».
Пройдет время энергии и молодости, и юноши станут зрелыми взрослыми.
Вместо того, чтобы пытаться доказать кто прав, а кто нет, исходя из понятий самоправедности, они могут разобраться во многих ситуациях и принять других.
Они не настаивают на своем собственном мнении, но могут смириться.
В духовном смысле, вера отцов - это уровень зрелой веры. Это четвертый, или более высокий уровень, иначе называемый «уровнем духа» и «полного духа».
Сказано, что отцы познали Того, Кто был от начала всего творения. «Сущий от начала» -это Бог.
По поводу детского уровня сказано, что дети знают Отца, но знание детей и знание отцов - это разный уровень знаний.
Даже малые дети знают своих маму и папу.
Знают, что это их мама и папа, кто их родил и растит их с любовью.
Но на самом деле они не понимают, какую жизнь ведут их родители, или насколько сильно они их любят, как своих детей.
Конечно, в какой-то степени они чувствуют любовь своих родителей, и сами говорят, что любят, но это происходит на детском уровне.
Когда же они вырастают и становятся взрослыми, они могут понять своих родителей.
Они знают жизнь своих родителей, их характер, и какую любовь они показывали своим детям.
На детском уровне веры, знать Отца - значит в духе, что дети усвоили основы веры.
Это значит, они осознали, что Бог Творец - наш Отец, а Иисус Христос - наш Спаситель.
Однако, когда «отцы» знают Бога, это значит, что они понимают глубину Бога и осознают любовь Бога глубоко в сердце.
Посл. к Ефесянам, 3:18-19 говорит: «Чтобы вы... могли постигнуть со всеми святыми, что широта и долгота, и глубина и высота, и уразуметь превосходящую разумение любовь Христову, дабы вам исполниться всею полнотою Божиею».
Если мы осознаем широту и долготу, высоту и глубину Его любви, и если эта любовь пребывает в нас, то мы всегда и во всем будем действовать в любви.
Поэтому наш текст не просто говорит «Бог», но «Сущий от начала».
Моисей ясно знал глубину Бога, и написал пять книг Библии, получив многие откровения тайн духовного мира, включая тайну сотворения.
Авраам понимал глубину сердца Божьего и повиновался даже тогда, когда обычные люди не смогли бы повиноваться, понимая то, что другие понять не могли.
По этой причине Бог признал его и назвал другом Божьим.
Те, кто имеет веру отцов, глубоко познали Бога и общаются с Ним также глубоко.
Давайте еще чуть глубже разберемся с верой отцов.
При юношеской вере верующие начинают приносить духовные плоды, но они не зрелые.
Они пытаются жить по истине, но иногда настаивают на своей праведности и конфликтуют с другими.
Те же, кто достиг веры отцов, имеют вполне зрелые духовные плоды.
Они могут полностью жить по истине, не отклоняясь ни влево, ни вправо.
Они смиренны, как Иисус, Который мыл ноги Своим ученикам. Они служат другим всем сердцем.
Они следуют путем мира и освящения в отношениях со всеми. Они могут понять и принять всех и каждого.
Они любят Бога более, чем кого-либо или что-либо в этом мире, и послушны воле Божьей.
Более того, те, кто вошел в полный дух, будут делать больше того, что ожидается от тех, кто повинуется и угоден Богу.
В меру их любви к Богу и их послушанию, они будут получать благословения и преуспевать, при входе своем или выходе.
Заключение
Дорогие братья и сестры во Христе, сегодня я кратко говорил о мере веры, о вере детей, отроков, юношей и отцов.
Большинство из вас слушали подробные проповеди о мере веры, поэтому могли думать, что хорошо знают содержание этой проповеди.
Но, в удивительно большом количестве случаев, вы не можете правильно определить свой собственный уровень веры.
Вы думаете, что находитесь на третьем уровне веры и стоите на прочном камне веры, так как слышали много слов истины и работаете руководителем в церкви.
Но фактически, вы все еще совершаете работу плоти, не говоря уже о том, что имеете в себе плотские мысли.
Также, некоторые из вас ошибочно думают, что близко подошли к полноте духа, если их греховная природа не проявилась в экстремальных ситуациях.
Хотя в них и остаются многие греховные качества, как выражение осуждения и порицания, похотливые мысли, гордыня, непостоянство мнения, поиски собственной выгоды, они утешают себя с тем, что их зло не проявляется внешне.
Они создают трудности другим, исходя из своей самоправедности и эгоистичных мыслей, но думают, что живут в праведности и истине.
И еще, некоторые из вас стоят на месте только потому, что сильно изменились по сравнению с вашим прошлым, и теперь собой довольны.
Вы должны бороться с грехами вплоть до пролития крови, а вместо этого, вы, даже обнаружив зло, просто прикрываете его.
Вы говорите: «Я стараюсь изо всех сил. Молюсь и работаю для Бога. Я меняюсь, так что со временем я изменюсь».
Второй темой молитв этого 2010 года для всех членов церкви является «Мера веры».
Бог дал нам эту тему, чтобы мы могли правильно определить и оценить нашу веру и понять, что нужно делать отныне и впредь.
Итак, какого уровня веры вы достигли-
2010 год - год, в который Бог провозгласил третий этап взлета. Он уже подходит к концу.
Надеюсь, благодаря этой проповеди вы еще раз проверите свою веру и быстро перешагнете на следующий уровень веры.
Надеюсь, ваше рвение к освящению воспылает жарче солнца в летнюю пору!
Я молю во имя Господа, да изменитесь вы в мужей духа, которые смогут совершить благовестие миру в эти последние времена, в эру Ханаанского святилища.
[АМИНЬ!] |
|
