 |
 Официальные(По датам) |
| Воскресное утренное |
| Воскресное вечерное |
| Всенощная по пятницам |
|
 |
|
| 1-ое Иоанна |
| Откровение |
| Бытие |
|
|
|
| Блаженства |
| Ад |
| Книга Левит |
| Девять плодов Святого Духа |
| Семь Церквей |
| Дух, душа и тело 3 |
| Десять Заповедей |
| Слово о кресте |
| Полная десятина и приношения |
| Земля где течет молоко и мед |
| Духовная любовь |
| 1996 Собрание пробуждение |
| Облекись во всеоружие Божье |
| Пост, угодный Богу |
| Мера Веры |
|
|
|
|
  |
 Проповеди > Проповеди по темам |
 |
|
|
Тема |
Дух, душа и тело 2 (14) |
|
|
|
Спикер |
д-р Джерок Ли |
Писание |
|
Дата |
2008-03-22 |
|
|
Дорогие братья и сестры во Христе, это ? 14-ая проповедь из второго цикла проповедей о духе, душе и теле, и сегодняя продолжу говорить о сердце человека. И в миру, и в церкви мы часто употребляем слово ≪сердце≫. Но если мы спросим, что такое сердце, то едва ли кто сможет дать правильный ответ.
Зачастую люди не могут отличить душу от духа, и думают, что сердце ? это что-то близкое к ним по смыслу. Из этих проповедей о духе, душе и теле вы узнаете, что представляет собой человеческое сердце. Если вы поймете эти послания, то сможете познать сердце Бога Отца, Который есть дух.
Вы также постигните ценность спасения и найдете путь к скорейшему освящению.
Во имя Господа я молюсь о том, чтобы через это послание вы познали свое сердце, и чтобы ваше сердце в полноте духа являло Бога Отца.
Братья и сестры, в прошлый раз я говорил о том, что такое человеческое сердце. На самом деле, когда Адам был сотворен, то его сердце было его же духом. Вдохнув в Адама дыхание жизни, Бог создал его дух, в котором заключалось семя жизни. И затем этот дух наполнился духовным знанием, или, знанием истины.
Хотя дух и был сотворен из Божественного семени жизни, сейчас он не может функционировать так, как в момент его создания. Для этого он должен быть наполнен знанием истины. Например, новорожденный младенец ? это уже человек, но он не может вести самостоятельную жизнь взрослого человека. Для этого он не обладает необходимыми знаниями.
Он даже еще не знает своих родителей. Он не знает, как жить и как отличить хорошее от плохого. У него есть тело и дух, но этого недостаточно, чтобы назвать его полноценным человеком.
Вы знаете сказку о мальчике, выращенном волками. Внешне он выглядел как человек, но вел себя подобно волку.
У такого ребенка не может быть ни образования, ни знаний. Он не будет искать Бога. Он не знает, кто его родители и где его родной город. Он будет просто копировать действия волков.
Все это связано с тем, что у него будут отсутствовать какие-либо знания. Это означает, что его душа не получила развития.
Только после того как ребенок, развиваясь и приобретая опыт, получит определенные знания, он сможет жить как полноценный человек. Подобным образом дух Адама смог функционировать надлежащим образом только после того, как наполнился духовным знанием.
Адам узнал о Боге, о самом себе, обо всем, что было сотворено Богом. Он получил духовное знание о добре, истине и свете, и после этого его дух стал полноценным. Можно сказать, что дух Адама, наполненный духовным знанием, - это его сердце. Но в то время в понятии ≪сердце≫ не было необходимости. Был просто дух. Можно было просто говорить о ≪духе≫, поскольку сердце Адама и его дух были одним и тем же. Поэтому понятие ≪сердце≫ было ненужным.
Но после грехопадения Адама, его дух больше не мог называться духом. Дух Адама постепенно умирал: он терял знание истины и наполнялся ложным знанием. Иными словами, знание истины покидало его, и подменялось ложью, посеянной врагом дьяволом.
С этого времени дух Адама больше не мог называться духом, и стал именоваться сердцем.
Дух должен содержать только знание истины. Но поскольку знание жизни исчезло, и его заменило ложное знание, то понадобился другой сосуд, чтобы сохранить в нем дух, или знание жизни. Этим сосудом стало сердце. Сегодня мы более подробно рассмотрим, что такое человеческое сердце.
Прежде всего, давайте, исследуем размеры сердца. Я надеюсь, что, прослушав эту проповедь, вы задумаетесь о величине своего сердца.
Даже мирские люди довольно часто говорят о величине сердца. Когда люди хотят похвалить кого-то, то говорят: ≪У этого человека сердце широкое, как океан. Это ? великий человек≫. А о другом люди могут сказать: ≪Ну и сухарь! Ну и мелочный у него характер≫. Пожалуйста, приглядитесь к себе: а какое сердце у вас? Люди чувствуют, что сердца у всех разные, и в зависимости от величины сердца одних считают - добродетельными, а других -ограниченными.
Прежде чем углубиться в исследование человеческого сердца, давайте сначала посмотрим на сердце нашего Бога Отца.
Влияет ли рост человека на величину его сердца? Или будет ли ваше сердце большим, если у вас крупное тело? Некоторые утверждают, что высокие люди не такие сообразительные. Но даже если у вас высокий рост или крупная комплекция, это не значит, что у вас большое сердце.
Итак, прежде чем исследовать величину человеческого сердца, давайте сначала обратимся к сердцу нашего Бога Отца. Бог ? это дух, сердце Которого не имеет границ. Как я объяснял в прошлый раз, сердце Бога пронизывает всю вселенную в виде света и звука, и вся вселенная объята Его сердцем.
Во вселенной Бог создал духовный и физический миры, включая землю и все остальное; и все это находится во власти Бога.
Безграничное знание, мудрость, сила и любовь заключены в сердце Бога.
Как безгранично пространство вселенной, так безгранично всеобъемлющее сердце Бога.
Тогда, насколько велико человеческое сердце? Сердце Адама было духом, созданным по Божьему подобию. Поскольку, в то время сердце Адама было духом, то оно тоже могло бесконечно увеличиваться. Разумеется, Адам был Божьим творением, и его дух не мог быть таким же, как сердце Бога. Но его дух мог бесконечно расширяться, пока Бог наполнял его духовным знанием.
Но после того как дух человека умер, его окутали душевные помыслы. И поэтому у человеческого сердца появились границы. Это произошло потому, что дух людей перестал осознавать или чувствовать, а сердце начало меняться под воздействием души. Сердце человека приобретало определенные размеры в зависимости от того, какое знание он получал через душу, и как он использовал это знание.
Семя жизни окутано мыслями человека, его знаниями и мировоззрением, и поэтому его жизнь ограничена рамками его собственной души. Но даже среди людей, чья душа создала границы, есть такие, кто могут замечать не только то, что находится непосредственно перед ними, а видеть намного дальше, и мыслить о вещах более возвышенных, нежели маленькие человеческие радости.
Есть люди, сердца которых совсем не легко поколебать, и которые щедры и милостивы. Даже мирские люди признают, что у них широкое сердце, и стремятся к ним. Но люди, чей дух мертв, не смогут преодолеть свои душевный пределы, даже если их сердце сравнительно велико.
В качестве примера возьмем Руй Пея, героя классического китайского романа ≪Три Нации≫. У него в сердце были любовь и добродетель, и поэтому многие люди пошли за ним. Среди его последователей были люди мудрее и образованнее, чем сам Руй Пей. Но даже Руй Пей не смог преодолеть пределы человеческих возможностей. Когда убили его названого брата - Квана Ю, он сразу же бросился мстить за него, и погиб сам. Руй Пэй является примером человека плоти. Человек, имеющий большое духовное сердце, полон любви и добродетели. Его любовь ? духовная любовь; он ? терпелив и может управлять собой.
Люди говорили, что у Руй Пея ? широкое сердце. Но поскольку Руй Пей, был человеком плоти, - он не смог послушать совета, который дал его преданный слуга.
Он не послушался своего верного слуги. Он не послушался его только из-за того, что хотел отомстить за смерть своего названного брата. Руй Пей кинул клич по всей стране, собрал армию, и напал на врага. У него было 700 000 или 800 000 солдат.
Но у врага были хорошие стратеги, и все 700 000 солдат были опалены огнем и погибли. После этого поражения страна Руй Пэя пала. Он стал причиной падения своей страны только потому, что хотел отомстить за смерть своего названного брата. Руй Пэй считался добродетельным человеком, в чьем сердце жила любовь, и, тем не менее, он поступил таким образом.
Когда мы принимаем Иисуса Христа и получаем Святого Духа, то можем преодолеть пределы плоти в той степени, в которой возрождаем свой дух и духовно расширяем сердце. Наше сердце может расширяться настолько, насколько мы освобождаемся от ложного знания и наполняемся знанием истины. Или иными словами, насколько мы изменяем наш дух, наполняя его духовным знанием.
Каким было сердце Адама, первого человека? У него было достаточно мудрости и знаний, чтобы дать имена всем животным и птицам и властвовать над всеми живыми существами, которых дал ему Бог. У Адама было такое широкое сердце, которое могло объять все, что Бог вверил ему.
Все дети Адама, которые появились у него, пока он жил в Эдемском саду, были у него в сердце. Адам начальствовал над херувимом, и когда он охранял Эдем, то даже враг дьявол и сатана не осмеливался приблизиться к райскому саду. Таким образом, мы можем вновь обрести наше духовное сердце и расширить его в той степени, в которой мы станем людьми духа.
Мы сможем получить мудрость, любовь, силу и власть Отца, Который есть дух. Наше сердце сможет объять не только предметы физического мира, но также и духовного, и поэтому, мы поймем и сделаем то, что никогда не сможет понять и сделать человек плоти.
Мы поймем и совершим то, что люди плоти никогда не смогут понять и совершить. Поэтому, когда люди плоти смотрят на людей духа, обладающих широким сердцем, то последние предстают перед ними богоподобными.
Братья и сестры, величина сердца, равно как и духовный мир ? бесконечны. И только человек духа может понять этот мир. Также только люди духа могут почувствовать сердца тех, кто принадлежит духовному миру. Люди плоти не могут понять ни сердца Отца, ни сердец людей духа. Поэтому, если ограниченное сердце человека плоти попытается понять духовного человека, то оно во многом осудит его.
Когда современные люди читают Библию, то зачастую высказывают свои суждения об отцах веры. Они не принимают Слово сердцем, по вдохновению Святого Духа, а пытаются истолковать его посредством собственных мыслей и, как результат, составляют ошибочное суждение.
Например, возьмем тот эпизод, когда Бог сказал Аврааму принести в жертву его единственного сына Исаака. Некоторые люди думают так: ≪Наверное, Аврааму было очень тяжело исполнить это приказание; наверное, взбираясь на гору, он много раз хотел повернуть назад≫.
Люди говорят, что Бог дал Аврааму трехдневный путь на гору, чтобы тот мог подумать; это было как бы тестом для его веры. Авраам начал свой путь, но мог в дороге передумать, и Бог хотел испытать его. Авраам словно пребывал в агонии, но, в конце концов, повиновался Богу. Некоторые люди рассказывают об этом эпизоде таким образом.
Но Авраам был человеком веры. Он без колебаний послушался Бога, даже когда Бог сказал ему оставить свой родной город, не дав ему каких-либо дальнейших обещаний или гарантий.
Более того, когда Авраам показал свою готовность принести Исаака в жертву, то он был освящен Богом иощутил могущественную силу Божью, способную даже оживлять мертвых.
Аврааму дважды возвращали его похищенную жену, и он видел Божий суд над Содомом и Гоморрой.
Авраам полностью доверял Божьей силе и правде, и поэтому без колебаний смог принести Богу Исаака. Но люди плоти не могут понять ту меры веры и послушания, которая была у Авраама. Они думают в соответствии со своими стандартами и, поэтому, составляют ложное суждение.
Но это суждение не может быть правильным, поскольку они мыслят в рамках своей веры. Например, вы слышали о четырех уровнях добродетели. Те, кто находятся на первом уровне, не могут понять тех, кто принадлежит четвертому уровню добродетели. Почему? Потому что они мыслят по-разному. Человек пытается жить в соответствии со своими собственными представлениями о праведности, и поэтому даже не способен постигнуть второго уровня добродетели. Тем более он не может понять людей, чья добродетель достигает четвертого уровня. Их могут понять только люди, добродетель которых находится на том же уровне, а также Бог и Господь.
Люди, добродетель которых соответствует третьему уровню, могут понять, хоть и не в полной мере, людей четвертого уровня добродетели. Находясь все еще на третьем уровне, человек не может полностью постичь четвертый уровень добродетели. Но поскольку он уже приближается к нему, то в какой-то степени может понять его.
То же самое можно сказать о духовной любви. Люди плоти не могут понять духовную любовь. Но духовная любовь может понять и плотскую любовь, и духовную. То же самое относится к вере. Плотские люди не могут понять духовную веру, но духовная вера может понять и плотскую веру, и духовную.
В 19-ой главе 3-ей Книги Царств описывается, как Илия взывал к Богу. В четвертом стихе мы читаем: ≪А сам отошел в пустыню на день пути, и пришедши, сел под можжевеловым кустом, и просил смерти себе, и сказал: довольно уже, Господи, возьми душу мою, ибо я не лучше отцов моих≫.
Столкнувшись с трудной ситуацией, люди жалуются Богу, говоря: ≪Лучше мне умереть≫. Поэтому у них складывается ложное представление о том, что Илия жаловался Богу так же, как они. Но это происходит оттого, что они абсолютно не понимают сердце Илии и его меру веры.
Илия, рискуя жизнью, являл израильтянам Божьи дела. Он общался с Богом и видел множество Его дел. Бог посылал воронов, чтобы те кормили Илию. Илия видел, как по действию Божьему у вдовы в Сарепте не убывала мука, и не истощалось масло. По его молитве дождь прекратился, и также по его молитве дождь начался.
Он состязался с 850-ю служителями языческих богов и вызвал огонь с небес. Его молитва принесла людям дождь после засухи, которая длилась более трех лет. Не смотря на то, что Илия являл Божьи дела, Иезавель хотела убить его, и ему пришлось скрываться от нее в пустыне.
И вот в пустыне он просил Бога забрать его жизнь. Илия скорбел и молился так потому, что он очень жалел народ Израильский, который шел по пути саморазрушения. Илия очень любил Бога и свой народ, и его сердце сильно опечалилось, когда он столкнулсясо злыми людьми, которые стали совершать еще больше зла после того, как он явил им чудесные дела силы Божьей.
Это коренным образом отличается от жалоб людей плоти, которые говорят, что не в силах справиться со своими трудностями и хотят умереть.
Поэтому, мы сможем понять действия людей духа, если будем взращивать свой дух и слушаться голоса Святого Духа. По этой причине вы не должны трактовать Библию и проповедовать ее так, как вам хочется.
То же самое можно сказать о Давиде. С самого детства у него была сильная вера. Он боялся Бога. Он всегда фокусировал свое внимание на Боге. Так почему Бог позволил ему грешить и повел его через такие тяжелые испытания?
Почему Бог не оградил его от этого? В этом заключалась любовь Бога. Бог мог разрешить Давиду осознать свой грех и предотвратить его. Но Бог позволил этому свершиться потому, что в природе Давида еще жил грех. Бог на время отвернулся от него, чтобы Давид смог познать себя и отбросить всякое зло. Итак, Давид обнаружил свой грех.
Когда Бог через пророка указал Давиду на его грех, он мгновенно признал его. Он не оправдывался. Он покаялся и послушался пророка. Но Саул не был угоденБогу. Он всегда оправдывался, даже когда пророк указывал на его ошибки.
Саул винил окружающих. Но Давид сразу же принял упрек пророка, покаялся и облекся в послушание. И затем Давид с благодарностью принял испытания, посланные ему Богом. И что же в итоге? Через эти испытания Давид очистился.
Пройдя через испытания, Давид освятился и достиг более высокого положения в Небесном Царстве. Поэтому Бог говорил о нем как о ≪муже по сердцу Своему≫. Если вы ? человек, который приходится Богу по сердцу Его, то Бог очистит и благословит вас, и сделает вас б`ольшим сосудом для своего употребления.
Итак, мы можем понять действия людей духа, если сами взращиваем свой дух и слушаемся голоса Святого Духа. Поэтому в Первом Послании к Коринфянам, во второй главе, стихах 15-ом и 16-ом сказано: ≪Но духовный судит о всем, а о нем судить никто не может. Ибо кто познал ум Господень, чтобы мог судить его? А мы имеем ум Христов≫. ≪Духовный≫, то есть человек, исполненный духа, может судить обо всем. Он обладает этой способностью.
Такой человек судит беззлобно, поэтому он не совершает греха. Он все различает и судит по правде и любви, и поэтому не грешит. А другие не судят его. Почему? Его не за что судить.
Я говорю о людях, вошедших в дух. Другим людям не за что осуждать их. Даже Бог не осуждает их, так кто же имеет право это делать? Поэтому, в Писании сказано: ≪Ибо кто познал ум Господень, чтобы мог судить его?≫. Если вы делаете это, то претендуете на место Господа и самого Бога, и пытаетесь учить Его. Поэтому, помните, что осуждение ? это большой грех.
Вы должны знать, что судить и порицать людей ? это огромный грех. Почему? Только сам человек знает свое сердце. Вы сможете полностью понять человека только, если встанете на его место, и будете иметь ту же любовь и ту же веру, что и он. Человек плоти не может понять сердце духовного человека. Также человек плоти не может постигнуть любви духовного человека. Если человек плоти судит о чем-то, то это суждение ложно.
Поэтому только Бог может судить. ≪Ибо кто познал ум Господень, чтобы мог судить его? А мы имеем ум Христов≫. Итак, мы должны иметь сердце Господа. Мы должны являть сердце Господа и его любовь.
Братья и сестры, если мы обладаем сердцем Христа, то не должны судить, осуждать или порицать ни людей духа, ни людей плоти. Но люди с плотским сердцем, связанным неправдой, имеют склонность судить, основываясь на своем собственном мышлении. Из-за узости взглядов им трудно мыслить о более глубоких вещах.
Например, если при вашем появлении лицо человека становится суровым, и он сразу же уходит, то, что вы подумаете? Вы осудите его, поддавшись влиянию таких плотских чувств, как ненависть или злоба. Вы подумаете, что человек плохо настроен по отношению к вам, и у вас появится к нему враждебное чувство.
Но люди, имеющие духовное сердце, не станут судить подобным образом. Они подумают, что этот человек совершенно не испытывает к ним ненависти, а просто стесняется или чувствует неловкость. На самом деле, может быть много причин.
И если это необходимо, Святой Дух позволит вам правильно понять ситуацию и наладить мир в отношениях с тем человеком.
Многие люди смогут опереться на тех, чье сердце находится в духе.
Даже в церквях многие души последуют за теми служителями, которые имеют широкие сердца. Если мышление служителей ограничено, то у них будут возникать конфликты и споры с церковными работниками. Такие служители станут тяжелым бременем для паствы.
Даже в семьях, братья и сестры не всегда могут принять друг друга. Родители не принимают детей. Они раздражаются и досадуют на детей из-за пустяков. Некоторые свекрови не хотят принять своих невесток.
Как горько невесткам из-за этого! Они даже не очень хорошо знают своих свекра и свекровь, но все же должны называть их ≪папой≫ и ≪мамой≫, служить им, выполнять для них домашнюю работу и так далее. Как прекрасно, когда родители с любовью принимают своих невесток! Но из-за того, что не все делают это, дети и родители отворачиваются друг от друга.
Родители не понимают детей, а дети не понимают родителей. Иногда, если им что-то не нравится, они могут долгое время не разговаривать друг с другом. Я думаю, что никто из присутствующих здесь не ведет себя подобным образом. Но в миру полно таких ситуаций, возникающих из-за отсутствия понимания.
Я никогда не вел себя так по отношению к моим родителям. Я всегда старался понимать их. Даже если меня стегали прутом, я не испытывал к родителям ненависти. Я не убегал из дома. Наоборот, я хотел быть рядом с ними. Когда я был маленьким, то у родителей был один прут, специально для меня.
Моя мама держала его только для меня. Я был младшим ребенком в семье, и она порола только меня. Она прощала моих старших сестер, но меня порола. Но я никогда не мечтал о том, чтобы этот прут исчез. Даже сейчас, это кажется мне удивительным.
Я мог сломать его. Это был длинный прут. Я должен был приподнимать штанины брюк, и она стегала меня по икрам. Это было очень больно. И место удара всегда краснело.
Она стегала меня раз 10 или 20, хотя иногда я не делал ничего дурного. Но она говорила, что я делал плохо, потому что ссорился со своей старшей сестрой. Но я никогда не жаловался на мать за то, что она порола меня. Наоборот, я стремился быть ближе к ней.
Я не убегал от матери, когда она собиралась наказать меня, даже в то время, когда учился в младших классах. Моя старшая сестра советовала мне убежать, объясняя, что если я убегу, то гнев матери остынет. Но я не мог убежать.
Но некоторые люди не понимают своих родителей, обижаются и не разговаривают с ними долгие дни. Также и дети в семье иногда не понимают друг друга и враждуют. Когда-то давно такие ситуации любили показывать в телевизионных драмах.
Люди ссорятся из-за всяких пустяков. Они злятся или обижаются. Иногда старшие братья бьют своих маленьких сестер.
Как будет прекрасно, если вы освободитесь от всяких недобрых чувств! Ведь вы можете хорошо относиться друг к другу.
Прошу вас, избавьтесь от всякой неприязни друг к другу. И всем от этого будет хорошо!
Как прекрасно быть в мире со всеми людьми. Например, если брат куда-то уходит, то он должен сообщить об этом другим членам семьи. Он может сказать: ≪Я иду туда-то и вернусь примерно во столько≫. И тогда остальные не будут за него волноваться. Они будут спокойны за него до указанного времени, потому что знают ? где он находится и когда вернется. Также и родители должны сообщать своим детям, когда они вернутся. Также пусть все наши братья и сестры во Христе уведомляют остальных членов церкви. А когда вы возвращаетесь домой, то не забывайте приветствовать родителей.
Даже старший брат может сказать своему младшему брату: ≪Я иду туда-то и вернусь примерно в это время. Когда мама вернется, скажи ей об этом, пожалуйста≫. Как хорошо, когда люди так делают. Но некоторые не сообщают о том, куда они собираются идти. И остальные члены семьи будут беспокоиться о них. Происходит ли такое в ваших семьях? Я надеюсь, что нет!
Я думаю, что вы не поступаете так, если живете в истине. Но если такое происходит в вашей семье, то всем ее членам приходится очень трудно! Все будут обижаться, ссориться и винить друг друга.
Люди будут ссориться из-за таких мелочей.
Если у них есть повод для спора, то они должны бороться со своими грехами и избавляться от них. Для чего ссориться с другими людьми и со своей семьей? Почему бы не встать на место вашего мужа или жены?
Итак, люди с мелкими сердцами конфликтуют с другими работниками, нарушают мир и создают сложности пастве. Если вы посмотрите на свои малые группы, то даже в них, состоящих из нескольких человек, не всегда бывает мир и взаимопонимание. Иногда лидеры становятся причиной осложнений. А иногда люди в группе не слушаются лидеров и этим ставят их в затруднительное положение.
Если люди в группе смирны и послушны, а лидер строг и упрям, то группа может просто принять своего лидера. Тогда им будет легко. Вы понимаете, что ваш лидер строг и требователен, поэтому вы можете просто понять и принять его. И тогда не возникнет проблем. Также и лидеры не должны испытывать затруднений вызванных тем, что младенцы в вере не слушаются их.
Они ? младенцы в вере, потому что еще не вошли в дух. Поэтому, вы ? лидеры, можете учить их и вести к духу. Но поскольку у всех людей разный характер и разное образование, вы можете просто понять и принять их. И тогда у вас не будет возникать затруднений. Если вы поймете и примите друг друга, то у вас будет царить мир.
Однако если служители исполнились духом и их сердца открыты, то они с любовью обнимут души, которые приходят к ним, чтобы те смогли почувствовать Божью любовь и ощутить действие Бога. Такие служители смогут понять, принять и поладить даже с теми овцами паствы, которые, будучи во плоти, доставляют неприятности. И тогда церковь будет расти и пробуждаться.
То же самое происходит в нашем физическом мире. Если вы наполнитесь духом и расширите свое сердце, то сможете расположить к себе сердца многих людей на своей работе, и обретете мудрость и способности.
Более того, вы будете слышать голос Святого Духа и пожнете добрый урожай во всех делах.
Братья и сестры во Христе, мы узнали о величине сердца. Ваше сердце будет тем больше, чем больше вы наполняетесь духовным знанием и обретаете духовное сердце. Теперь, для того чтобы иметь совершенное духовное сердце, вы должны знать о тех вещах, которые составляют ваше сердце.
Вы должны увидеть, какие ложные истины коренятся в вашем сердце, чтобы освободиться от них и наполниться знанием истины. Если вы приглядитесь к своему сердцу, то, прежде всего, обнаружите в себе сердце истины, которое хочет служить правде.
Также вполне очевидно, что существует злое и неверное сердце. Человек имеет оба эти сердца, но процентное соотношение сердца, наполненного истиной и сердца, содержащего ложь, у каждого разное. Когда вы принимаете какое-то решение или размышляете о чем-то, то результат будет зависеть от того, какое сердце преобладает в вас ? сердце истины или сердце лжи. Если в вас больше греховного, то вы склонитесь ко злу, а если в вас большего праведного, то вы преодолеете злое начало и поступите по истине. В любом случае проявится одно из этих сердец.
Но существует еще третий тип сердца ? это природа человека. В этой природе истина перемешана с ложью, и нам трудно выявить ложь.
Вы сами можете обнаружить ее и избавиться, но очень часто вы не делаете этого. Поэтому, внешне вы живете по Божьему слову и соблюдаете Его заповеди. Но в реальности вы не видите зла в своей натуре.
Но вы можете войти в дух только когда избавитесь от всякого зла в себе. Поэтому, из любви к нам - своим детям, Бог посылает испытания, чтобы мы увидели то злое, что есть в нас и обрели Его благодать. Через испытания вы обнаруживаете в себе зло и избавляетесь от него.
Только тогда вы сможете достичь святости и исполниться духом. Только когда вы увидите в себе грех и избавитесь от него, вы сможете исполнить такую простую заповедь Бога, как: ≪Всегда радуйтесь. Непрестанно молитесь. За все благодарите≫.
В любой ситуации вы сможете радоваться и благодарить Бога. Эта радость дается нам Богом свыше и переполняет наше сердце. Ничто не сможет заглушить радость, которая исходит из глубины вашего сердца.
Никто и ни в каких трудностях, испытаниях или сложных обстоятельствах не сможет украсть радость вашего внутреннего ≪я≫. У вас должна быть такая радость. Для этого вы должны войти в дух. Когда вы сделаете это, то подниметесь на совершенно другой уровень веры.
Вы не будете испытывать каких-либо неприятных эмоций. Вы не будете действовать из принуждения или потому, что так делают другие люди. У вас будут полноценные взаимоотношения с Отцом. Вы будете добровольно приближаться к Отцу. Вы будете верны Ему, не взирая на реакцию окружающих. У вас будет настоящая, истинная вера.
Иногда, даже горячо желая избавиться от всякой лжи в нашем естестве, мы не можем войти в дух, потому что не в состоянии увидеть ложь в нашей природе и удалить ее. Но как сформировалась наша природа? Как мы можем познать ее и очистить? Об этом я расскажу в следующей проповеди.
Я бы хотел подытожить проповедь. Братья и сестры, у некоторых людей складывается ложное представление о тех, кто посещает церковь, как о людях ограниченных и фанатичных. Они также говорят, что из-за этого возникают сложности в бизнесе. Они утверждают, что христиане становятся ограниченными людьми с односторонними интересами, поскольку они бросают пить, курить и прекращают мирские отношения.
Но если у нас будут духовные сердца, то мы никогда не будем ограниченными людьми. Наоборот, мы будем безграничными в Боге и сможем достичь всего, поскольку наше сердце будет наполненным. Не смотря на отсутствие мирских отношений и мирского общения с людьми, мы можем прекрасно понимать и принимать их с мудростью Отца. Более того, мы можем все подчинять и управлять многим.
Поэтому во втором послании к Коринфянам, шестой главе, стихах с 11-ого по 13-ый говорится: ≪Уста наши отверсты к вам, Коринфяне, сердце наше расширено.
Вам не тесно в нас, но в сердцах ваших тесно.
В равное возмездие, - говорю, как детям, - распространитесь и вы≫.
Возможно, в ваших семьях, миссионерских группах, офисах, школах, на работе, есть люди, которые причиняют вам неприятности. Они только выискивают недостатки других и обижают людей, хотя сами не могут ничего сделать хорошо.
Эти люди ? как козлы в стаде овец. Но иметь рядом такого человека ? это благословение. Благодаря таким людям вы сможете познать себя. Вы сможете по-настоящему увидеть себя, потому что они создают вам сложности. Если вы сможете принять человека, не смотря на все неприятности, которые он вам сделал, то вы не почувствуете никакой обиды или боли. Если ваше сердце мягкое, как хлопок, то никто не сможет вас обидеть.
Когда коса находит на камень, то раздается звук удара, но если ваше сердце мягкое, словно хлопок, то вы не ощутите никакой боли или обиды. Но вы можете почувствовать печаль. Вы будете грустить о том человеке, из-за того, что он ведет себя недолжным образом. Вы будете желать, чтобы он раскаялся, и его сердце смягчилось. Но ваше сердце не будет испытывать боли, как испытывают ее сердца мирских людей.
Поэтому, даже хорошо, если кто-то создает вам трудности. Благодаря этому человеку ваша душа будет процветать. Когда он указывает вам на какой-то недостаток, просто принимайте его слова и обретайте себя. Если в вас что-то не так, вы сможете избавиться от этого и раскаяться. Если в вас нет ничего плохого, а тот человек просто плохо обошелся с вами, то вы сможете принять и простить его, и, таким образом, расширить свой сосуд.
Проходя через трудности, созданныевам тем человеком, вы становитесь большим сосудом. Без него вы не сможете обрести себя. Поэтому, в каждой семье существует человек, досаждающий остальным. Если все члены семьи изменят свои сердца, смягчив их, то вслед за ними Бог изменит и того человека. Почему? Потому что этот человек внес определенный вклад ? он способствовал их изменению. Из-за него члены его семьи прошли через испытания, и теперь их души процветают. После того как Бог использовал этого человека, Он пошлет ему Свою благодать, чтобы тот тоже смог измениться.
Если кто-то досаждает вам, пожалуйста, не говорите, что это ? злой человек. Просто поймите, что вы должны увидеть что-то в себе и избавиться от этого. Поблагодарите того брата и сестру и скажите ему или ей: ≪Спасибо, что ты указал на мои недостатки. Благодаря тебе я посмотрел на себя со стороны и избавился от своего зла. Я стал большим сосудом. Спасибо тебе!≫.
Пожалуйста, не говорите, что этот человек обидел вас. Как прекрасно будет, если вы сможете сказать: ≪Ты указал на мои ошибки, и я могу исправиться. Спасибо!≫. Вы должны говорить с ним так.
Пожалуйста, не говорите, что вам тяжело, потому что этот человек досаждает вам. Как будет хорошо, если вы просто сможете сказать ему ≪спасибо≫ и измениться благодаря этой ситуации! И тогда, сердце того человека будет тронуто, и он не захочет произнести такие слова в следующий раз.
Писание говорит: ≪В равное возмездие, - говорю, как детям, - распространитесь и вы≫. Поэтому, пожалуйста, расширьте сосуды ваших сердец. Также в Евангелии от Иоанна, 17-ой главе, 23-ем стихе сказано: ≪Я в них, и Ты во Мне; да будут совершены во едино, и да познает мир, что Ты послал Меня и возлюбил их, как возлюбил Меня≫.
Если у нас будет духовное сердце, это значит, что у нас будет сердце Господа и сердце нашего Отца. Тогда через благословения, полученные от Бога, мы будем являть свидетельства, что мы любимы Им, потому что Бог даст нам все, что мы попросим у Него в молитве.
Я призываю вас хранить Божье слово в своем сердце и приобретать безграничное духовное знание. Во имя Господа я призываю вас не быть ограниченными, как мирские люди, а иметь широкое сердце, какое имел Адам, повелевавший всеми существами на этой земле. |
|
