 |
 Официальные(По датам) |
| Воскресное утренное |
| Воскресное вечерное |
| Всенощная по пятницам |
|
 |
|
| 1-ое Иоанна |
| Откровение |
| Бытие |
|
|
|
| Блаженства |
| Ад |
| Книга Левит |
| Девять плодов Святого Духа |
| Семь Церквей |
| Дух, душа и тело 3 |
| Десять Заповедей |
| Слово о кресте |
| Полная десятина и приношения |
| Земля где течет молоко и мед |
| Духовная любовь |
| 1996 Собрание пробуждение |
| Облекись во всеоружие Божье |
| Пост, угодный Богу |
| Мера Веры |
|
|
|
|
  |
 Проповеди > Проповеди по темам |
 |
|
|
Тема |
секреты успешной учебы (1) |
|
|
|
Спикер |
д-р Джерок Ли |
Писание |
|
Дата |
2009-04-01 |
|
|
Дорогие друзья, в Евангелии от Луки,глава 15, стих 7 Иисус говорит: ≪Сказываю вам, что так на небесах более радости будет об одном грешнике кающемся, нежели о девяноста девяти праведниках, не имеющих нужды в покаянии≫.
На примере истории о блудном сыне Иисус дал нам возможность понять сущность Бога.
Это история о сыне, который, получив от отца свою часть наследства, отправился путешествовать в дальние страны и там, живя распутной жизнью, потратил все богатство. Когда он вернулся домой в лохмотьях, его отец очень обрадовался тем, что сын пришел назад.
Отец дал сыну самую лучшую одежду, надел на его палец кольцо, а на ноги ? сандалии. Кроме того, радость отца была настолько огромной, что он велел заколоть откормленного теленка и устроил пир.
В Евангелии от Луки, глава 15, стих 24 говорится: ≪Ибо этот сын мой был мертв и ожил, пропадал и нашелся≫. Сущность нашего Бога такая же, как и у отца в этой притчи.
Сколько Божьих детей знают глубину и щедрость Божьего сердца? Те, кто в своем сердце чувствуют Божью любовь, не захотят снова причинять боль Богу.
Они могут подумать: ≪Как я могу угодить Богу? Как можно умилостивить Того, кому раньше я причинял столько вреда?≫
Бог Отец радуется, когда грешник раскаивается и отвергает свои грехи. Однако Он доволен еще больше, когда Его покаявшийся сын или дочь живет согласно Божьей воле, стремится лучше узнать Бога, испытывая к Нему искреннюю любовь, исходящую из самого сердца.
Во Втором послании Иоанна, глава 1, стих 4, Бог говорит: ≪Я весьма обрадовался, что нашел из детей твоих ходящих в истине, как мы получили заповедь от Отца≫.
Начиная с сегодняшнего дня, я прочитаю несколько проповедей на тему ≪Как угодить Богу≫. Надеюсь, что каждый из вас сможет от всего сердца полюбить Бога и стать истинным Божьим дитем, который доставляет Своему Отцу большую радость.
Несмотря на то, что у вас могут быть вопросы, на которые вы еще не получили ответа, или проклятия, которые перешли на вас из-за греха ваших родителей, даже, при условии их влияния на третье и четвертое поколения, если вы угождаете Богу в своей христианской жизни, Он снимет проклятия, и вы получите ответы на свои молитвы.
Надеюсь, вы будете внимательны к тому, что я буду говорить вам, потому что мое послание предназначено помочь вам научиться угождать Богу своей жизнью и во всем так, чтобы получать ответ на свои нужды. Во имя Господа я прошу, чтобы исполнились желания ваших сердец, и вы могли прославлять Бога, как написано вПсалме 36, стих 4: ≪Утешайся Господом, и Он исполнит желание сердца твоего≫.
Дорогие друзья! Перед тем как начать разговор о том, как угождать Богу я хочу вам кое-что сказать. Ранее я говорил вам о блудном сыне, который вернулся домой. Давайте предположим, что сын, которого радостно встретил отец, снова оставил свой отчий дом, начав распутно жить и безрассудно тратить деньги. Как вы думаете, что почувствовал бы отец?
Он может ощутить еще большую боль, чем в тот момент, когда его сын оставил дом в первый раз. То же самое происходит и в отношениях между Богом и Его детьми. Библия неоднократно предупреждает нас, чтобы после раскаяния мы больше не грешили.
В Евангелии от Иоанна, глава 8, стих 11, Иисус говорит женщине, которую поймали в прелюбодеянии ≪...и Я не осуждаю тебя; иди и впредь не греши≫.
Теперь эта женщина встретила Иисуса, Который сказал ей, что не осуждает ее, а также предупредил в будущем больше не совершать греха.
После принятия Иисуса как своего Спасителя, прихожане нашей церкви много раз слышали о том, что мы не должны снова грешить.
Однако встречаются люди, которые вновь и вновь грешат. Они преднамеренно продолжают это делать после того, как узнали истину. В результате, стена между ними и Богом становится все выше.
Да, Иисус сказал женщине идти и больше не грешить.
В Евангелии от Иоанна, глава 5, стих 14 Иисус говорит человеку, который был исцелен после того, как в течение 38 лет болел: ≪...вот, ты выздоровел; не греши больше, чтобы не случилось с тобою чего хуже≫. Иисус имел в виду, что, несмотря на полное исцеление этого человека, если он снова начнет грешить, то с ним может произойти нечто худшее.
Некоторые могут говорить так: ≪О! Мне сказали, что я полностью исцелен, но я снова чувствую боль≫. Но это ? не истина. Они снова чувствуют боль, несмотря на то, что исцелены? Эти люди вновь ощущают боль не потому, будто не были исцелены, а в виду того, что снова совершили грех. В больнице им поставили диагноз, что они здоровы, и эти люди сами провозглашали свое исцеление. Как же они могут говорить, что не были исцелены? Может быть, они всех обманули? Или же они не исцелились?
Если они болели, но потом вирус болезни исчез, можно ли сказать, что их выздоровление нереально? Можно ли назвать ложным исцеление тех, кто вообще не могли ходить, но получили эту способность? Все эти люди были действительно исцелены, но поскольку они перестали молиться и снова согрешили, Бог отвернул от них Свой лик, и поэтому с ними произошло нечто худшее.
Если десять человек исцелятся, но затем снова почувствуют боль, это будет означать, что происходит нечто неправильное. Вы хорошо знаете, что после исцеления большинство людей остаются здоровыми вплоть до сегодняшнего дня. Тем не менее, некоторые верующие чувствуют, что болезнь вернулась. Это происходит потому, что они продолжают грешить. Возможно, эти люди не следовали Божьим заповедям и жили во тьме, поэтому Бог отвернулся от них.
Это происходит потому что, когда человек снова грешит, согласно духовному закону он становится рабом греха.
В Первом послании Иоанна, глава 3, стих 8 говорится: ≪Кто делает грех, тот от диавола≫. Итак, кода вы совершаете грех, то не принадлежите Богу. Если вы не с Богом, то принадлежите противостоящему Ему дьяволу. В Священном Писании сказано: ≪...сначала диавол согрешил≫.
Если Божьи дети, принявшие великую любовь и благодать Бога, отвергнут это, то снова станут рабами дьявола. В этом случае Бог отворачивается от них.
Это может произойти по многим причинам.
Тогда, что же в итоге будет с этими людьми?
Во Втором послании Петра, глава 2, стихи с 20 по 22 говорится:
≪Ибо, если, избегши скверн мира чрез познание Господа и Спасителя нашего Иисуса Христа, опять запутываются в них и побеждаются ими, то последнее бывает для таковых хуже первого.
Лучше бы им не познать пути правды, нежели, узнав ее, потом отвернуться от переданной им святой заповеди≫.
О таких людях верно говорится в поговорке: ≪Пес возвращается на свою блевотину≫ и ≪вымытая свинья идет валяться в грязи≫.
Грех, совершенный по неведению, тоже грех. Но Иисус сказал, что этот грех не такой тяжкий, по сравнению с тем, который сделан преднамеренно. Лучше грешить, не зная истины. Если так, то означает ли это, что лучше не слышать Божье Слово и не знать о нем?
Хорошо ли Божьим детям не возрастать и не питаться? Конечно же, нет. Они должны есть и расти. Божье Слово ? это духовная пища, без которой верующему жить невозможно. Если вы не будете слышать Слово, то духовно умрете. Внутри вас угаснет Святой Дух.
Вам просто необходимо питаться. Это значит, что вы должны слышать то, что говорит Божье Слово, чтобы знать истину. Таким образом, вы сможете распознавать, что является грехом. Некоторые люди сразу становятся святыми, как только осознают свои грехи. Но встречаются те, которые, видя их, становятся еще хуже. Вместо того чтобы оставить свои грехи, он совершают еще больше зла.
В этом случае, для них лучше не знать истину. В первой половине поговорки сказано следующее: ≪Пес возвращается на свою блевотину≫. Люди каются в грехах, но снова совершают неверные поступки. Они поднимаются на первый, второй и даже третий уровни веры, но затем вновь опускаются на второй или первый уровни. Бог сравнивает таких людей с псами и свиньями.
В этой поговорке: ≪Пес возвращается на свою блевотину, и вымытая свинья идет валяться в грязи≫, имеется в виду, что люди становятся похожими на псов и свиней. Давайте представим, что вы вымыли свинью. После купанья может ли она подумать, например, так: ≪Ох, какая я чистенькая и теперь буду ходить только там, где чисто≫? Нет, вряд ли она будет так поступать. Не имеет значения, насколько чиста свинья, она снова найдет грязь и уляжется в ней.
То же самое и с псами. Если собаку стошнило, то она возвращается на то место и съедает свою блевотину. Я не уверен, делают ли то же самое собаки, живущие у вас дома, но вообще такое поведение свойственно этим животным.
Когда вы поступаете как собака или свинья, что чувствует Бог? Если у Божьих детей неприятный запах, который можно назвать запахом смерти, то насколько же неприятно это Богу! Запоминайте то, что я говорю. Если люди ведут себя таким образом, то им очень трудно снова принять Божью благодать. Их может полностью опутать сатана или дьявол. Они становятся рабами тьмы и в итоге могут встать на путь смерти.
Злые духи тьмы делают свое дело, чтобы привести как можно большее число людей в ад, используя власть, данную им Божьим правосудием. Они искушают тех, у кого грешная природа. Это те, которые говорят, что верят в Бога, но все еще в плену своей греховности и не сопротивляются нападкам сатаны, которые направлены на их самые большие слабости.
Несмотря на то, что вы являетесь Божьими детьми, которые прощены по Божьей благодати, всегда необходимо быть бдительными и постоянно молиться, чтобы не впасть в искушение и не потерять небесную силу и благодать. Бог дал вам Свою благодать и силу, а также Святой Дух, Который пребывает внутри вас, чтобы поддерживать человека, когда непрестанно молиться становится трудно.
И тогда вы сможете полностью удалить грешную природу из своего ума.
Многие прихожане нашей церкви приняли эту великую благодать и Божью любовь. Они обрели истинный мир и покой после того, как отвергли бремя, которое в течение долгого времени давило на них, когда они не могли достичть этого своими силами. Теперь они свободны от греха и своего ярма, а также от смерти, которая их раньше связывала.
Благодаря драгоценной крови Господа Иисуса Бог очистил верующих, которые от всей души покаялись своих грехах и искренне приняли решение жить в свете.
Бог Отец не говорит Своим детям о грехе следующее: ≪Итак, ты совершил ошибку, не правда ли!≫ Скорее всего, Он скажет так: ≪Благодарю тебя за искреннее исповедание и покаяние через веру≫. Однако те, кто не познали величие Божьей любви и не верят в Него, не понимают и думают: ≪Почему я должен стараться разоблачить свой грех, когда было сказано, что мы должны исповедоваться и каяться?≫
Согласно закону духовного мира, если мы совершаем грех и не раскаиваемся в нем, то попадаем под власть сатаны и дьявола, становясь духовными рабами греха. Поэтому в нашу жизнь могут прийти болезни, а также многие другие неприятности.
В Евангелии от Луки, глава 12, стих 59, написано: ≪Сказываю тебе: не выйдешь оттуда, пока не отдашь и последней полушки≫. Иисус сказал, что вы отдадите последнюю копейку. Необходимо осознать, насколько велики Божья любовь и благодать, когда после исповедания грехов и покаяния Он прощает вас.
Бог ? Единственный, Кто видит ваше сердце, даже когда вы не исповедуете свой грех. Поэтому, если вы захотите утаить что-либо от Него, это будет означать, что вы не верите, будто Он любит вас, и стараетесь обмануть Его.
В Первом послании Иоанна, глава 1, стих 9, говорится: ≪Если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи (наши) и очистит нас от всякой неправды≫. Чтобы получить прощение, нужно исповедовать грехи своими устами, а также полностью отвергнуть их. Если вы так не сделаете, то это будет доказательством того, что вы не покаялись в своих грехах. Более того, оно означает, что вы насмехаетесь над Богом и презираете Его.
В Псалме 31, стих 5 говорится: ≪Но я открыл Тебе грех мой и не скрыл беззакония моего; я сказал: "исповедаю Господу преступления мои", и Ты снял с меня вину греха моего≫. Псалмопевец не открывает своего беззакония. Он исповедует его. Поступая так, вы можете отвернуться от греха. Бог дает благодать, чтобы это совершить. Только, когда вы каетесь в своих грехах всем своим сердцем, ничего не скрывая, можно получить благодать и силу. Необходимо отвергнуть грехи.
Вот почему псалмопевец говорит, что Господь простил его грех, когда он рассказал Ему об этом и не скрыл своего беззакония.
ВПсалме 33, стих 19, говорится: ≪Близок Господь к сокрушенным сердцем и смиренных духом спасает≫. Здесь сказано о том, что Бог спасает тех, кто смирен духом, и от всего сердца исповедуют свой грех, и тех, кто решил, что больше не будет грешить. Люди, которые чувствуют перед Богом такой стыд в своем сердце за свои грехи, не захотят совершать их снова. Это и есть те, которые получают прощение.
Надеюсь, что каждый из вас от всего сердца, которое видит Господь,исповедует все свои грехи перед Богом, чтобы установить с Ним близкие отношения.
Также надеюсь, что вам удастся приобрести истинное спасение, и каждый раз приносить Богу радость, потому что вы уже приняли Его великую любовь и благодать. Те, кто по Божьей любви и благодати были прощены за свои непростительные грехи, должны начать жить с новым сердцем, получая одну за другой награды нанебесах. Необходимо начать все заново, потому что прежнее потеряло свое значение. На небесах за это нет вознаграждения. Награды тех, кто совершил грех, ведущий к смерти, были потеряны.
С этого момента им нужно вновь собирать награды одну за другой. Вознаграждение тех, кто не совершил греха, ведущего к смерти, не исчезнет после покаяния. Эти награды останутся. Но вознаграждение людей, кто совершил грех, ведущий к смерти, превратится в ничто.
Почему им следует начать все заново? Потому что награды тех, кто совершил грех, ведущий к смерти, превращаются в ничто. Почему? Потому что они пойдут по пути, ведущему к смерти,и их награды становятся бесполезными. Эти люди направятся в ад. Если они умрут в этот момент, то пойдут в ад. Вот почему сказано, что их награды исчезают.
Хочу привести еще один пример. У отца есть три сына. Средний из них богат и обладает большим количеством денег. На 60-летие отца он решает устроить праздник. Сын приглашает всех соседей на большую вечеринку.
И этот сын говорит отцу: ≪Отец, поезжай в Восточную Азию или в кругосветное путешествие по миру. Ты потратил так много сил, чтобы вырастить нас и дать нам образование. Так что теперь я хочу, чтобы ты просто наслаждался жизнью≫. Затем он делает все необходимое, чтобы его родители могли отправиться в кругосветное путешествие.
По прошествии времени, уже к концу вечеринки другие сыновья и их жены почувствовали в сердце зависть. Жены старшего и младшего сыновей усердно трудились на кухне. Но жена среднего сына ничего не делала. Почему? Она была слишком богата, чтобы выполнять тяжелую работу и вообще никогда не работала. Почему же жены других сыновей должны были трудиться?
Жены старшего и младшего из сыновей начали проявлять недовольство по отношению к жене среднего брата. Они думали: ≪Почему она не работает? Разве она не жена среднего из братьев? Даже старшие работают≫. Из-за своей зависти они начали обращаться с ней грубо, а также ворчать на своих мужей, говоря им: ≪Почему ты не зарабатываешь большие деньги? Если бы у нас были деньги, то я бы тоже могла не работать как жена среднего брата. Она так гордится собой только благодаря своему богатству≫.
Действительно, не имеет значения, был ли средний сын гордым или нет, проявлять зависть неправильно. Чувство зависти само по себе не является хорошим и, хотя все они были неплохими людьми, это качество нельзя назвать приемлемым. Старший и младший из сыновей обозлились. Кроме этого им не понравилось, что средний сын хвастался тем, что он самостоятельно смог организовать праздник и предложить родителям отправиться в кругосветное путешествие. Однако он не посоветовался со старшим братом и обошелся грубо с младшим. Более того, их жены проявляли недовольство из-за успехов среднего брата. Поэтому они стали озлобленными.
Старший из братьев сказал среднему: ≪Брат, спасибо за то, что ты все устроил и заплатил такие большие деньги, чтобы наши родители смогли совершить кругосветное путешествие. Но, почему ты так гордишься этим? Твоя жена вообще не помогает по хозяйству. Я думаю, что вы с женой ведете себя не совсем правильно. Что ты обо всем этом думаешь?≫
Тут в разговор вмешался младший и добавил: ≪Брат, я беден, но не хочу так жить. Я всегда старался делать все, как можно лучше, но не мог заработать большие деньги как ты. Почему ты так ко мне относишься?≫
В подобной ситуации, если средний брат промолчит или ответит что-нибудь вроде: ≪Старший брат, я извиняюсь. Пожалуйста, прости меня за то, что был несправедлив к тебе. Младший брат, я не хочу обращаться с тобой грубо, но если ты действительно считаешь, что я неправильно отношусь к тебе, я впредь буду более внимателен≫, тогда все буду жить в мире. Но средний брат тоже разозлился, и праздник был испорчен.
Наблюдая за подобной сценой, что должны были почувствовать их родители? Наверное, они пошли в свою комнату, говоря: ≪Уходите все! Мы не хотим видеть вас. Идите домой. Больше нам не нужно таких праздников. Лучшим подарком для нас был бы мир между вами, а не дорогие пиры и путешествия≫. И празднование дня рождения окажется зря потраченным временем.
Соседи же, после ссоры между сыновьями вряд ли смогли бы сказать их родителям: ≪Какие вы счастливые, что имеете таких сыновей!≫ Они, скорее всего, подумают: ≪Несмотря на деньги они несчастливы≫. В результате, день рождения был совершенно испорчен.
То же самое происходит и в духовной сфере. Небесные награды тех, кто огорчает Бога и совершает грех, ведущий к смерти, несмотря на то, что Бог отдал за них Своего Единственного Сына как искупительную жертву, превращаются в ничто. Вы понимаете, о чем я говорю?
Тогда почему остаются награды тех, кто не совершает грех, ведущий к смерти? Давайте вернемся к участникам праздника и предположим, что в конце вечера сыновья примирились друг с другом и сказали отцу: ≪Отец, извини нас. Мы разговариваем так друг с другом с самого детства. На самом деле, мы не злимся друг на друга≫.
Если бы они поступили так, разве расстроились бы их родители? Они бы не огорчились и сказали: ≪Пожалуйста, живите в мире≫. Соседи также обрадовались бы, говоря: ≪Их сыновья пошумели немного, но теперь снова в семье воцарился мир. У них счастливая семья≫.
В этом случае вечеринка бы удалась. Родители могли сначала почувствовать некоторое смущение, но вскоре снова бы вернулось их хорошее настроение. Если все совершается именно так, то награды тех, кто не совершил греха, ведущего к смерти, не пропадут.
Позднее, родители скажут своим друзьям и соседям: ≪Наши сыновья приготовили для нас замечательный праздник, и мы этому очень рады. И еще, они купили нам путевки в кругосветное путешествие, и поэтому мы увидим мир≫. Итак, награды остаются.Если сыновья испортят вечеринку, то родители вряд ли захотят поехать в путешествие. Они не смогут поделиться своей радостью о хороших детях с друзьями или сказать о том, что едут посмотреть мир.
Скорее всего, им будет стыдно. Вы понимаете?
Бог Отец говорит нам, что те, кто совершают грех, ведущий к смерти, должны начать заново собирать свои награды на небесах, даже, несмотря на то, что они от всей души покаялись и были прощены. В конце концов, им будет очень трудно войти в Новый Иерусалим.
Однако они не должны расстраиваться. Почему? Большинство прихожан церкви, имеющих духовный опыт, уже хорошо знают Божье Слово, в отличие от новообращенных, которым необходимо несколько лет, чтобы изучить его. Они уже знают о Божьем Слове. Поэтому, если эти люди как можно скорее начнут поступать по Слову, то успеют приготовиться и войти в Новый Иерусалим.
Бог говорит им, что сейчас не поздно начать украшать себя как невесту. Почему? Это происходит, потому что они познали истину. Именно потому, что эти люди знают Божью волю и Его сущность, и сейчас не поздно начать повиноваться Богу и поступать по Его Слову.
Чуть ранее Бог показал мне, что когда кто-то начинает служить в царстве Божьем, на небесах для этого человека строится прекрасный особняк, который представляет собой огромный дворец из небесных материалов. Но когда человек противится Божьей воле, осуждает церковь и не посещает собрание, в мгновение ока дворец такого человека исчезает, как если бы он был простой пылинкой, сдуваемой ветром.
Если он постоянно жил правильной религиозной жизнью, то сможет войти в Новый Иерусалим. Но его дворец уже исчез как пыль. Если человек идет по неверному пути, его награды потеряны, поэтому он не в состоянии попасть в небесное царство. То же самое произойдет и с его обителью.
В связи с этим можно сказать, что не имеет значения, насколько усердно может работать человек для получения награды на небесах, служа на протяжении всей своей христианской жизни. Если он совершает ≪грех, ведущий к смерти≫, то не может попасть на небеса, а все его награды исчезают.
Поскольку такой человек приносит боль Богу и огорчает Его своими греховными действиями, награды на небесах тоже уменьшаются. В этом случае от всей души он должен служить в своей церкви и являть любовь к Богу, даже в мелочах, как если бы этот человек начинал все сначала.
Он должен постепенно собирать свои награды, одну за другой, с верой, потому что Бог принимает дела веры. Если раньше вы огорчали или ранили Бога, то, я надеюсь, что с этого момента вы всегда будете приносить Ему радость и утешение.
Если ваши награды на небесах, возможно, уменьшились или были потеряны, вы можете постараться вернуть их и собрать еще больше, чем прежде. Тогда, что же сделать, чтобы угодить Богу?
Существует множество способов достигнуть этого.
Однако не имеет значения, что делает человек, так как наиболее важно то, чтобы вы все делали для Бога с любовью, которая исходит из вашего сердца. Если вы будете поступать так, то угодите Богу.
Если вы знаете и верите в это, то станете любить Бога больше всего на свете, и эта любовь будет для вас естественной. Люди не могут превыше всего любить Бога, потому что не верят в это, принимая такой факт просто как знание.
Они не верят в это своим сердцем, и поэтому не способны превыше всего любить Бога.
С тех пор как я стал верующим, то ощутил, что больше всего на свете люблю Бога. В то время я не знал, что в Библии сказано, прежде всего, любить Бога, но я уже полюбил Его. Меня просто переполняла любовь к Богу.
Вам нужно принимать участие в каком-либо служении, начать петь гимны и постоянно совершать молитву, которая бы восходила к Богу с любовью из глубины вашего сердца. Во времена Ветхого Завета, в момент жертвоприношения, Богу нужен был не сам дым от сожжения тельцов или овец, а сердце человека, который приносил жертву.
Неужели Бог принимал запах сожженных животных? Нет, Ему это было не нужно. Он воспринимал благоухание сердца того, кто приносил в жертву животных. Бог смотрел на то, насколько сердце человека полно благоговения и любви к Нему и только тогда принимал искренность и любовь его сердца.
Также и в Новом Завете, когда вы участвуете в служении, Бог принимает благоухание вашего сердца. Он наблюдает, насколько искренне служат Ему люди, есть ли у них сильное желание слушать Божье Слово и поют ли они Ему гимны с любовью. Он принимает благоухание их сердца.
С тех пор как я стал верующим, я встаю рано утром каждое воскресенье, принимаю ванну и затем надеваю чистую одежду. Конечно, те, у кого дома нет ванной, не могут принять ее в воскресенье. Но они в состоянии сходить в субботу в баню.
Им нужно так сделать
У меня дома есть ванная комната, поэтому я принимаю ванну каждый день.
Но, в воскресенье, я делаю это с особенной тщательностью.
Когда я просыпаюсь, то сразу иду в ванную комнату. После того как я проснулся, принял ванну и надел чистую одежду, начинаю заниматься своими обычными утренними делами, которые запланировал на воскресенье.
Чистая одежда, это не та, которая была когда-то куплена, и я ее ни разу не надевал после покупки.
Это означает, что одежда была выстирана. Также я всегда ношу только новые и чистые носки. Даже если мои носки еще не успели стать грязными, и если я сменил их в субботу вечером, то в воскресенье не надену их снова.
С тех пор как на служении Пробуждения, которое я начал посещать сразу после того, как принял Иисуса и понял, что должен почитать и любить Бога, я принял решение каждое воскресенье надевать чистую одежду. То же самое относится и к моему нижнему белью.
Никто не говорил мне это делать. Я не слышал никакого учения об этом, а просто и естественно, сам по себе, принял такое решение, потому что очень сильно и от всего своего сердца люблю Бога. В этот день я хочу посвятить Господу все свое сердце, тело и одежду, которая должна быть чистой.
Каждое воскресенье, я надеваю чистую одежду, а также новый костюм. Например, если у меня три костюма, я держу их в порядке. И если я надел один из них в субботу, то в воскресенье выбираю другой.
Что касается рубашек ? то же самое. И еще, мне не нравится когда кто-либо берет мои вещи, не важно, что это: костюмы, рубашки или носки. Я никому не позволяю трогать мои вещи. Даже моя жена и дочери не прикасаются к ним.
Мне не нравится, когда они пытаются навести порядок в моих вещах. Почему?
Я поддерживаю свой собственный порядок.
Я не надеваю дважды одну и ту же одежду. Я вешаю только что выстиранную чистую рубашку назад, и надеваю ту, которая висит впереди. Костюмы, рубашки, носки и нижнее белье я располагаю в определенном порядке. Я надеваю одежду, начиная с той, которая находится впереди. Когда одежда выстирана, я помещаю чистую одежду сзади. Таким образом, я могу постоянно надевать чистые вещи. Кроме этого, я ношу одежду только в течение определенного времени.
Таким образом, в воскресенье я надеваю чистый и новый костюм. С тех пор как я стал верующим, в воскресенье я никогда не надеваю ту же одежду, что носил за день до этого. Когда бы я ни приходил перед Богом Отцом, то всегда так поступаю.
Я не хочу сказать, что вы просто обязаны приводить себя в порядок, когда идете в церковь. Если вы любите и верите Богу всем своим сердцем, то должны подготовиться к служению прославления, во время которого от всей души и со всей искренностью будете превозносить нашего Бога Отца.
Если у вас нет достаточно одежды, вы можете проявить свою искренность таким образом.
Никто не может сделать вас искренним. Если вы любите и почитаете Бога, то проявляете по отношении к Нему искренность, которая естественно исходит из вашего сердца.
Всякий раз давая Богу пожертвования, я стараюсь приготовить только новые купюры. Если я получаю новые купюры, то откладываю их для пожертвований. Ни под каким предлогом я никогда не беру деньги, которые отложил для пожертвования.
Всегда, когда я посещаю служение, то даю пожертвования, которые могут быть как небольшими, так и очень крупными. Я никогда не приходил на служение с пустыми руками. Как меня научил один проповедник служения Пробуждения, которое я начал посещать с первого дня моей встречи с Богом, так этому я и послушен, и соответственно поступаю до сегодняшнего дня.
17 апреля 1974 года я принял Господа, а в ноябре услышал учение этого проповедника из служения Пробуждения. После этого я стал следовать и действовать соответственно учению, о котором узнал на служении Пробуждения.
Несмотря на то, что в Ветхом Завете жертвоприношения отличались в зависимости от определенных ситуаций, люди приносили жертвы священникам, чтобы те могли их приготовить. В книге Исход, глава 34, стих 20говорится: ≪Пусть не являются пред лице Мое с пустыми руками≫.
В то время я не знал, что в Библии есть этот стих, и просто готовил пожертвования к каждому служению, как меня научил тот проповедник.
У меня было очень много долгов из-за болезней, продолжавщихся в течение семи лет. Было сложно заплатить все долги исходя из того, что мы с женой зарабатывали.
Но я никогда не давал пожертвования с неохотой и не чувствовал сожаления по этому поводу.
Я никогда не сожалел. Как я мог жалеть об этом, когда эти деньги шли на помощь людям, на созидание царства и Божьи праведные дела? Даже когда я испытывал финансовые затруднения и жертвовал деньги, которые занял, я вообще никогда не жалел о том, что делаю. Будучи новообращенным, перед тем, как оплатить все долги, я испытывал финансовые проблемы.
Но я всегда был счастлив, давая пожертвования Богу, и делал это от всего сердца. Независимо от своей финансовой ситуации я давал пожертвования три раза в неделю. Это была десятина, пожертвования благодарения и пожертвования на строительство церкви.
Я готовил четыре или пять конвертов, и откладывал по меньшей мере три из них для пожертвований в течение недели. Я делал это постоянно каждую неделю. Не думаете ли вы, что я хочу заставить вас поступать так же? Нет, я не собираюсь этого делать.
В Евангелии от Лукиглава 12, стих 34 говорится: ≪Ибо, где сокровище ваше, там и сердце ваше будет≫. Я имею в виду, что если вы хотите от всего сердца и с любовью прославлять Бога, то желаете к этому подготовиться.
Думаю, вы понимаете, что Бог велит нам давать пожертвования не по причине того, что у Него нет денег.
Бог хочет принять ваше сердце. Но если вы придете в церковь и будете прославлять Его без подготовки, Он не примет вашу хвалу, потому что вы не предлагаете Ему благоухание своего сердца.
Вот почему некоторые люди не могут получить благословений, даже несмотря на то, что они посещают каждое богослужение и принимают молитвы благословения.
Они посещают службу, но не предлагают благоухание своего сердца, которое угодно Богу.
Значит, то, что они посеяли, исчезает? Нет. То, что было ими посеяно, однажды прорастет, и они пожнут урожай. Время, когда они предложат благоухание своего сердца, будет временем благословений. Они получат все, что прежде посеяли, в тот момент, когда их сердца станут благоуханием, угодным Богу.
Кроме того, как Бог может принять прославление от тех, кто суетится во время служения, тяжело дыша и пыхтя без всякой предварительной подготовки, опаздывая на богослужение, или просто дремлят во время проповеди?
Наш Бог Отец ? Творец и Правитель всего. Он ? Единственный, Кого прославляют все творения. С нашей стороны это просто невежливо, если мы, как создания, без какой-либо подготовки прославляем Бога Отца.
Между прочим, Бог очень радуется, когда мы прославляем и превозносим Его всем своим сердцем и всей душой. Бог радуется нашему искреннему желанию и благословляет нас, потому что ищет истинных детей, которые могут поделиться с Ним своей любовью, исходящей из самого сердца.
Во всем мире родители радуются, когда их дети дарят им цветы, сделанные из разноцветной бумаги. Даже если эти цветы не совсем красивые, родители чувствуют себя очень счастливыми, потому что их дети своими руками сделали им подарок.
Конечно, по мере взросления, дети проявляют свою любовь к родителям уже по-другому.
В связи с этим я надеюсь, что вы понимаете радость нашего Бога, когда Его дети стараются сделать для Него самое лучшее, испытывая к Богу Отцу любовь, исходящую из их сердца.
Я мог бы долго проповедовать о служении прославления. Но ранее в проповеди по книге Левит я уже говорил о том, как прославлять Бога в духе и в истине. Итак, сегодня я хочу обратить ваше внимание на благоухание сердца, которое угодно Богу.
В следующий раз, я буду проповедовать о том, как молиться и петь хвалу, которая приемлема Богу. Вы молитесь и прославляете Бога, но нужно делать это так, чтобы Ему это нравилось. Не следует молиться и прославлять от случая к случаю Итак, вы научитесь молиться и прославлять Бога.
А теперь я хочу подвести итог.
Дорогие братья и сестры. В книге пророка Исайи, глава 43, стих 21, написано: ≪Этот народ я образовал для Себя; он будет возвещать славу Мою≫.
Хотели ли вы стать радостью для нашего Бога Отца?
Желаете ли вы быть радостью для нашего Господа?
До начала времени Бог Отец приготовил и принес в жертву очень многое для того, чтобы каждый человек стал Его истинным дитем.
Для совершенного развития человека Бог Сам испытал боль предательства и позволил Своему единственному возлюбленному Сыну Иисусу быть убитым грешниками, которые были Его творениями.
Он сделал это для каждого из нас, чтобы позволить нам стать детьми, которые похожи на Него.
Как написано в Евангелии от Иоанна, в глава 12, стих 24, Иисус стал пшеничным зерном, которое упало в землю и умерло, потому что Он хорошо знал Божье сердце.
Святой Дух, Который есть сущность Самого Бога, также любит людей, которые верят в Иисуса Христа и становятся Божьими детьми.
Он любит их больше, чем они любят себя, терпеливо помогая в их слабостях до того момента, пока они не достигнут совершенного спасения.
Таким образом, Бог Троица первым проявил Свою великую любовь к нам. В Книге Притчей Соломоновыхглава 8, стих 17 Он говорит: ≪Любящих меня я люблю, и ищущие меня найдут меня≫.
Несмотря на то, что вы можете обладать сильной верой, вам следует, как можно глубже знать Бога.Вы должны четко понимать, чего Он хочет и что угодно Ему, Его воле и сердцу.
Только когда вам это хорошо известно, вы способны любить Бога и сможете угождать Ему.
Не имеет значения, насколько сильно некоторые дети любят своих родителей, если они не знают, что нравится и угодно им, а также сердца и мыслей их родителей, как они смогут стать хорошими детьми и сказать: ≪Я люблю вас, папа и мама≫?
Например, родители любят мясо, но если дети не знают, какое мясо они предпочитают, а также любят ли они вареный рис или ячмень, хотят ли они обычную вермишель или вемишель быстрого приготовления, как они смогут угодить своим родителям?
Даже если родители терпеть не могут вермишель быстрого приготовления, а дети приготовят им это блюдо и скажут: ≪Отец, тебе надо иногда есть мучное для здоровья. Пожалуйста, съеш это≫, разве можно сказать, что дети угодили родителям?
Они могут заботиться о своих родителях и любить их только тогда, когда знают их сердце и желания. Поэтому вы должны любить Бога не только на словах, но и знать Его волю и сущность, а также то, что угодно Ему.
Поступая так, вы сможете получить ответы на молитвы и благословения.
Бог говорит, что Он любит тех, кто любит и ищет Его.
Чтобы любить Бога Отца нужно знать Его сущность и волю.
Когда вы поступаете в соответствии с Божьей волей и Его сущностью, Он доволен. Когда вы любите Бога согласно своей воле и мыслям, то не угождаете Ему. Почему?
Это происходит потому, что мысли и желания большинства из вас не соответствуют Его воле. Вы не можете знать Его сущность и волю до тех пор, пока не станете полного духовным человеком.
Вот почему у вас свои собственные мысли. Когда вы внимательно слушаете и изучаете Божье послание и послушны Ему, Он доволен вами.
Вот почему Бог говорит, что Он любит тех, которые любят Его и тех, которые ищут и находят Его.
Искать Его не значит, что каждый день следует взывать к Богу при помощи ночной молитвы и поста. Вы должны знать, что означает искать Его и зптем должным образом стремиться к Нему.
Я молюсь во имя Господа, чтобы с этого момента каждый из вас от всего сердца все больше и больше любил Бога, а также совершал поступки, которые угодны Ему, чтобы вас любил Бог.
. Аминь. |
|
