 |
 Официальные(По датам) |
| Воскресное утренное |
| Воскресное вечерное |
| Всенощная по пятницам |
|
 |
|
| 1-ое Иоанна |
| Откровение |
| Бытие |
|
|
|
| Блаженства |
| Ад |
| Книга Левит |
| Девять плодов Святого Духа |
| Семь Церквей |
| Дух, душа и тело 3 |
| Десять Заповедей |
| Слово о кресте |
| Полная десятина и приношения |
| Земля где течет молоко и мед |
| Духовная любовь |
| 1996 Собрание пробуждение |
| Облекись во всеоружие Божье |
| Пост, угодный Богу |
| Мера Веры |
|
|
|
|
  |
 Проповеди > Книга Левит |
 |
|
|
Тема |
Книга Левит (4) |
|
|
|
Спикер |
д-р Джерок Ли |
Писание |
Левитам 1:3-6 |
Дата |
2002-12-22 |
|
|
Дорогие братья и сестры, это четвертая проповедь из цикла проповедей по Книге Левит. Я говорил о том, что жертва всесожжения состоит в послушании всем заветам Бога. Бог оставил израильтянам много наказов, которые они, как избранный народ, должны были соблюдать. Они должны были свято чтить каждый воскресный день, и каждый год соблюдать празднование Пасхи Господней, Опресноков Господу, Праздника Труб и Праздника Кущей. Бог подробно объяснил им, когда и как они должны собираться вместе, и какие жертвы приносить Богу, какие праздники соблюдать в Его честь, и как помнить и исполнять Божьи заповеди.
Для израильтян было очень важно соблюдать все праздники и приносить жертвы всесожжения Богу, потому что таким образом они доказывали свою веру и утверждали ≪Я верю в Бога Живого, и Он ? мой Бог≫.
Еще до того, как Бог передал свои заповеди через Моисея, люди Божьи строили алтари для жертвы всесожжения везде, куда бы они не пришли. Куда бы ни шел Авраам, первым делом он ставил алтарь, чтобы принести всесожжение и поклониться Богу. Ной также возносил Богу всесожжение. Когда они соблюдали завет, принося всесожжения, Бог утверждал их как Свой народ, благословлял и защищал их.
Даже в наше время дети Божьи должны приносить жертву всесожжения. Но как следует приносить всесожжение сегодня? Всесожжение в наши дни подразумевает различные служения поклонения, включая соблюдение библейских праздников. Ваше присутствие на воскресном служении поклонения ? это часть соблюдения воскресного дня. Во время наших воскресных служб мы отмечаем все Ветхозаветные праздники. Мы празднуем Пасху, День Жатвы, День Благодарения и так далее. Вдобавок, в эти дни мы принимаем Святое причастие. Вы, дети Бога, должны понимать, как важна для вас воскресная служба.
То, что мы посещаем воскресное служение поклонения и свято соблюдаем воскресный день, является доказательством того, что мы спасенные дети Божьи, а наши дух и душа принадлежат Богу. Более того, если мы почитаем воскресенье, то наши жизни всегда будут под Божьей защитой. Святой Дух становится нашим водителем, потому что мы получили Святого Духа в наше время - время Нового Завета.
Мы получаем ответы на молитвы, прощение наших грехов при покаянии и имеем общение с Богом. Но и это не все. Самое главное то, что, соблюдая День Господень в святости, мы можем получить ответы на наши молитвы и получить прощение в том, в чем мы раскаялись. Представьте себе человека, который пламенно молится о разрешении своей проблемы. Он хочет получить исцеление. Но он не всегда посещает воскресную службу. В результате, он не может получить ответ на молитву, сколько бы он ни молился. Более того, если он не почитает воскресный день, то не может получить спасение.
Жертва всесожжения ? это самая основная обязанность детей Божьих, и сегодня она, прежде всего, подразумевает почитание воскресного дня. На прошлой проповеди я рассказывал, что в качестве жертвы всесожжения мы должны приносить тельца мужского рода, без порока, и возлагать на него руки у входа в скинию собрания. ≪Телец без порока≫ означает, что мы должны приготовить наши сердца к поклонению и прийти на службу с радостью и благодарением.
≪Мужской род≫ тельца означает, что мы должны поклоняться Богу в неизменности нашего сердца. Люди возлагали руки на головы жертвенных животных, чтобы перенести на них свои грехи. После возложения рук люди платили жизнью животного за свои грехи и таким образом, избегали собственной смерти. В первой главе, четвертом стихе Книги Левит об этом сказано так: ≪И возложит руку свою на голову жертвы всесожжения, и приобретет он благоволение, во очищение грехов его≫.
Далее, в пятом стихе сказано: ≪И заколеттельца пред Господом; сыны же Ароновы, священники, принесут кровь и покропят кровию со всех сторон на жертвенник, который у входа скинии собрания≫.
Весь процесс ? от возложения рук на животное до его заклания ? совершался не священником, а человеком, который приносил жертву. В качестве жертвенного животного выступал молодой телец. Сначала Бог повелел людям просто приносить тельца, но потом Он уточнил, что это должен быть молодой телец.
Богу радостнее принимать молодого, а не взрослого тельца. В чем же причина? Молодой телец еще не спаривался, и поэтому он чист. Он кроткий и ласковый, как невинное дитя. Бог радуется, когда в жертву приносится молодой телец, который хочет, чтобы мы предстали перед Богом с сердцем младенца.
Дорогие зрители, сначала Бог сказал людям приносить в жертву тельца, а затем Он уточнил, что это должен быть телец без порока, и он обязательно должен быть молодым. Каждая из этих трех характеристик имеет свое духовное значение. Если выхорошо понимаете все эти значения, то будете приносить Богу совершенную жертву, которая обрадует Его.
Во многих странах мира телец возит тяжелые грузы и снабжает людей всем полезным, не причиняя никакого вреда. Телец пашет землю, а его мясо мы употребляем в пищу.
Все это в духовном плане ассоциируется со Спасителем Иисусом.
Телец без порока означает состояние. То состояние, в котором вы должны приходить на служение поклонения. Вы должны приходить в радости, благодарности и неизменности вашего сердца. Далее. Молодой телец свидетельствует о том, что вы приходите на службу с чистым и невинным сердцем, как у ребенка.
В евангелии от Матфея, 18000000000000000000000000000139 сказано: ≪И сказал: истинно говорю вам, если не обратитесь и не будете как дети, не войдете в Царство Небесное≫. Еще раз: ≪И сказал: истинно говорю вам, если не обратитесь и не будете как дети, не войдете в Царство Небесное≫.
Означает ли это, что если вы ? взрослый человек, то не сможете войти в Царство Божье? Мы знаем, что здесь говорится не о физическом возрасте, а о духовном состоянии. Если воспринимать эти слова буквально, то получается, что только дети смогут войти в Царство Небесное, а взрослые ? не смогут. Но мы не должны понимать это буквально. Сегодня многие церкви учат, что спасение дается через исповедание веры устами и посещение церкви.
Но это не так. Если вы не заслужите спасение, то не сможете войти в Царство Небесное. Царство Божье ? это не то место, куда так просто попасть. Дамы и господа, если вы читали оба тома книги ≪Небеса≫, то почувствуете разницу между ними. Вторая книга более глубокая. Так, например, в ней говорится о том, что ширина и длина города Новый Иерусалим составляет 6000 Ри в корейской системе измерения. Но почему высота города тоже 6 000 Ри? Книга объясняет это.
Имеет ли Бог один престол? Нет. Их много. А где находится каждый из них? Все это описывается в книге. Также книга пытается показать нам, какое чистое, изумительное и красивое Царство Небесное! Не каждый может войти в это восхитительное и великолепное место. Вы не сможете войти туда, если не будете как дети.
Что значит ≪быть как дети≫? Это не значит, что вы должны ребячиться и озорничать. Это значит, что духовно вы должны уподобиться ребенку. То есть вы должны являть духовную доброту ребенка. Прежде всего, духовные дети по своей натуре просты и бесхитростны.
Простота ребенка не ищет собственной выгоды и не мыслит своим, греховным разумом. Дети исполняют Слово Божье так, как оно звучит. Если Слово говорит: ≪освободись от греха≫, они повинуются. Если Слово говорит: ≪Совершай благие дела≫, они совершают. Далее. Духовные дети ? чисты. В отличие от взрослых, чьи сердца запятнаны грехом, дети чувствительно реагируют на добро и зло.
Они радуются при виде дел Божьих, и так не любят зло, что начинают дрожать или плакать. Дети не переносят никакого зла, - только добро. В духовных детях нет высокомерия. Они не исповедают самоправедность и не имеют плотских помышлений, когда слушают слово Божье. Они принимают Слово Бога и исполняют его в простоте и смирении сердца. Итак, мы войдем в Царство Небесное и будем любимы Богом, когда духовно станем как дети. Мы должны приходить на службу с сердцем духовного ребенка. Вот в чем состоит принесение молодого тельца в жертву.
Далее, в пятом стихе сказано: ≪И заколет тельца пред Господом; сыны же Ароновы, священники, принесут кровь и покропят кровию со всех сторон на жертвенник, который у входа скинии собрания≫. Они закалывали молодого тельца, принося его жизнь за свою собственную. Они могли получить милость Божью, только когда закалывали молодого тельца. Подобным образом, мы получаем милость от Господа, когда каждый день умираем в духе.
Я прошу вас, будьте разумными и умирайте духовно. Пожалуйста, не говорите так: ≪Я хожу в церковь, и там говорят, что я должен умереть. С какой стати я должен умирать?≫. Вы слушали проповеди о духе, душе и теле, и эти проповеди будут опубликованы в одной книге. Те из вас, кто слышал весь цикл проповедей, теперь знают, кто вы такие, как вы были рождены, и как вы были сотворены. Кто-то может удивиться: ≪Разве есть люди, которые не знают всего этого о себе?≫. Большинство людей ? действительно не знают, за исключением тех, кто слушал проповеди о духе, душе и теле. Вы можете сказать: ≪Меня зовут так-то. Уж я-то себя знаю≫. Но разве такое имя носит всего лишь один человек в мире? Даже в нашей церкви есть много людей с одинаковыми именами. Ваше имя ? это не вы сами.
Вы можете ответить: ≪Я выгляжу так-то: у меня такой нос и такие глаза≫. Но те кто, сделал пластическую операцию, изменили свою внешность! Что с ними происходит? Они больше не являются самими собой. Разве ваша внешность ? это вы? Разве ваше тело ? это вы? Нет. Вы согласны?
Люди говорят, что хорошо себя знают, хотя на самом деле они совершенно себя не знают. Знать себя ? значит знать, как вы сотворены и как вы рождены. Вы должны все знать о своем ≪я≫ или о своем подсознании.
Ваше ≪я≫ сделано из мирской похоти, вожделения плоти и вожделения глаз. Ваше ≪я≫ - это ваша плоть, или грешное тело, и часть души. Это не только ваше физическое тело. Можно сказать, что это больше относится к вашему сердцу.
Эти слова можно отнести также и к вашему духу и душе, поскольку вы еще не являетесь совершенным человеком духа. Поэтому, каждый день вы должны умирать. Если вы скажете: ≪Отче, я хочу умирать каждый день≫, тогда Бог ответит: ≪Да. Дерзай≫.
В Первом Послании к Коринфянам, 15-ой главе, 31-ом стихе сказано: ≪Я каждый день умираю: свидетельствуюсь в том похвалою вашею, братия, которую я имею во Христе Иисусе, Господе нашем≫. Бог будет счастлив, если вы будете умирать каждый день. Это совсем не означает вашу физическую смерть. Вы должны избавиться от всякой неправды, которая противна Божьей воле: от высокомерия, жадности, гордости, греховных помыслов, самоправедности и иного зла. Вы должны убить в себе ветхого человека. Вот что значит ≪умирать≫.
Сегодня, завтра и послезавтра вы должны обретать себя и умирать. Когда вы вступали в спор с кем-либо, то злились или испытывали острую неприязнь. Вы знаете, что это - реакция вашего ≪я≫ или вашего подсознания. Тогда вы приходите к пониманию, что это и есть ? вы сами. И вы должны снова и снова убивать это ≪я≫. Вы пытаетесь сопротивляться, но если в вас снова возникает злость, вы должны убивать ее.
Если вы чувствуете разочарование или обиду, то должны убить эти вредные чувства. Вы должны избавиться от них. Но что же тогда останется жить? Если умрет ваше ≪я≫, то будет жить нечто другое. Это будет Христос!
В вас будет жить Христос. В вас будет жить истина. Вы получите дух и сердце Господа. Если умрете вы, то в вас будет жить Христос.
Умирая каждый день, Павел торжествовал победу. Мы должны поступать так же. Если мы будем умирать и освобождаться от зла, то в один день мы войдем в дух и наполнимся им.
Мы должны очистить наши сердца от всякой неправды, гордости, жадности, привычного нам образа мышления, самоправедности и иных греховных вещей, которые противны Божьей воле. Наше старое ≪я≫ должно умереть. Только тогда наше новое ≪я≫ получит жизнь.
То есть мы родимся заново, как абсолютно новое создание. Далее. Священники со всех сторон обрызгивали жертвенник кровью молодого тельца. Кровь ? это жизнь всякого существа. В Книге Левит, в 17-ой главе, 11-ом стихе сказано: ≪Потому что душа тела в крови, и Я назначил ее вам для жертвенника, чтобы очищать души ваши, ибо кровь сия душу очищает≫.
Также в Послании к Евреям, в 9-ой главе, 22-ом стихе сказано: ≪Да и все почти по закону очищается кровью, и без пролития крови не бывает прощения≫.
По этой причине наш Господь Иисус пролил Свою кровь, когда искупил нас на кресте. Наказание за грех ? смерть, и поэтому безгрешный Иисус принес в жертву Собственную жизнь, чтобы избавить всех людей от грехов.
Чтобы освободить вас от грехов, Он пролил Свою кровь, которая была Его жизнью. В четвертой главе Книги Бытия говорится о том, что Бог милостиво принял жертвенного агнца Авеля. Авель принес в жертву кровь агнца, потому что он знал духовный закон жертвоприношения, угодного Богу, и следовал ему.
Также и люди должны были пролить кровь молодого тельца, потому что жизнь всего сущего - в крови. У вас может возникнуть вопрос. Почему Каин не знал о жертве крови? Или Адам рассказал о жертве крови только одному Авелю?
Это не так. Адам научил этому обоих сыновей. Но только Авель послушался его. Каин знал, и все же ослушался. Почему же, зная об этом, он все равно поступил по-своему? Если бы вы хорошо себя знали, то у вас не возникло бы подобного вопроса. Разве вы не поступаете так же? Все вы прекрасно знаете, что следует поклоняться в духе и истине, но многие из вас все равно не делают этого. Почему?
Во время служения поклонения вы размышляете о чем-то своем, думаете о деньгах, о еде, о том, чтобы встретиться с друзьями и куда-нибудь пойти с ними, и о многом другом. Вы знаете, что должны поклоняться в духе и истине, но ваш ум занят разными посторонними мыслями.
Вы знаете, что должны принести жертву крови, но не приносите ее. Вы приносите плотскую жертву. Многие из вас часто слышат об этом, но все равно не внимают словам. То же самое было и с Каином.
То же самое относится к учащимся. Родители убеждают вас усердно заниматься. Они говорят вам: ≪Это ради твоей пользы. Ты учишься ради своего будущего≫. Некоторые из вас совсем не хотят учиться. Они знают, что должны учиться, но не учатся. Почему так происходит? Родители должны узнать причину, по которой их дети не хотят учиться, и решить эту проблему.
Иногда успешные ученики внезапно перестают заниматься. Родители, вы должны выяснить причину и устранить ее. Если вы просто будете говорить им: ≪учись≫, то это не поможет. Почему дети не учатся? Может быть, они пытаются, но у них не выходит?
Это происходит потому, что они часто думают о другом. Однажды я проповедовал о том, как быть успешным в учебе. Многие из тех, кто слушал эту проповедь, отлично сдали экзамены. Некоторые из нас могут преуспеть вучебе, но почему другие - не могут?
Из-за пустых мыслей. Родители видят, как их дети сидят за столом, иногда до полуночи, и думают, что они занимаются. Они даже приносят своим детям еду, чтобы те перекусили. Но что на самом деле происходит у них в голове? Они думают о чем угодно, например, о видео играх: ≪Мои друзья заработали столько очков, а я всего ? ничего. В следующий раз я буду первым и побью их всех. И чего я не отразил ту атаку врага? Завтра я его сделаю≫. Дети думают примерно так. Или они могут мечтать о своей подружке или приятеле.
В их головках так много лишних мыслей. Они могут просидеть 60 минут за своим столом, и 50 минут из них ? промечтать. Только 10 минут будут отданы занятиям. Так, как же они могут продвинуться в учебе?
Помимо этого, они могут найти себе не очень подходящих друзей. С такими друзьями они совершают много плохого. И если они начали заниматься дурными делами, то уже не смогут так легко завязать. А когда эти дела входят в привычку, то дети уже не могут контролировать себя.
Дети - не такие как взрослые. Можно подумать, что они учатся, но на самом деле они ? сидят и мечтают. По идее они должны усиленно заниматься в течение часа, потом делать десятиминутный перерыв и заниматься дальше, но такого не происходит.
Поэтому, они не могут преуспеть в учебе. Они получают удовольствие от видео игр и прочих мирских вещей, и ненавидят учебу.
Но вы не должны просто винить своих детей в этом. Вы должны найти причину и устранить ее. Вы не можете лупить их. Следует выявить проблему и попытаться разрешить ее, а также изменить их мышление в правильном направлении. Но как же поступают современные родители на практике? Некоторое время назад я узнал о проблемной ситуации с видео играми.
Раньше были такие игровые приставки с джойстиками. Один отец купил такую приставку и всю ночь напролет играл на ней. Он играл всю ночь вместе со своим сыном. Онис сыном соревновались. Они играли в компьютерный баскетбол или футбол.
И вот, всю ночь они проиграли. Не смотря на то, что родители ? взрослые люди, на которых лежит ответственность, они не могли контролировать себя. Они поспали совсем чуть-чуть и пошли на работу. Наверняка, они задремали там.
Тогда, как же их дети могут контролировать свою учебу?
То же самое можно сказать о Каине. Он ослушался, хотя знал, что должен был сделать.
Дорогие братья и сестры, после того как люди закалывали молодого тельца и проливали его кровь, священники со всех сторон обрызгивали этой кровью жертвенник, стоявший у входа в скинию собрания. Стороны жертвенника символизируют все места, куда люди могут пойти. Окропление жертвенника кровью со всех сторон символизирует то, что через капли крови, попадающие на жертвенник, прощаются наши грехи, совершенные в разных местах.
Окропление кровью ≪всех сторон≫ жертвенника подразумевает не только физически видимые направления. В нашем мире существует четыре основных направления. Каждый человек выбирает свой путь и идет, куда ему угодно ? будь то запад или юг.
Подобным образом, Божья истина может говорить: ≪Идите на восток≫, но многие люди не пойдут на восток, хоть и знают истину. Поэтому, окропление кровью молодого тельца всех сторон жертвенника символизирует то, что люди получали прощение всех своих грехов, совершенных на путях, которые не являются путями Божьими.
То же самое происходит сегодня. Сцена ? это алтарь, с которой проповедуется слово Божье, и служитель, проводящий службу, - это священник, который окропляет кровью. Поэтому, когда на каждом служении поклонения мы слушаем слово Божье, то через веру в кровь Иисуса Христа мы можем получить прощение наших грехов и проступков, совершенных в неповиновении Божьим заповедям и законам.
Получив прощение, мы должны идти только по тому пути, на котором нас хочет видеть Бог. Мы больше не должны грешить.
В шестом стихе первой главы Книги Левит сказано: ≪И снимет кожу с жертвы всесожжения, и рассечет ее на части≫. Вы не должны приносить Богу в жертву просто огромную тушу. Сначала следует ≪снять кожу с жертвы всесожжения≫ и рассечь ее на части, как сказано в Писании.
Это правило используется в хороших ресторанах. В ресторанах Сашими или других подобных ресторанах, где подают тонко нарезанную сырую рыбу, перед подачей блюда на стол, с мяса или рыбы снимают кожицу. Они готовят очищенное мясо, и подают его нарезанным маленькими кусочками. Так же они поступают с фруктами. Они очищают, нарезают и приготавливают фрукты.
Они делают еду привлекательной внешне. И разумеется, вкусной. Но если вы пойдете в дешевый ресторан, то увидите, что мясо там подают с прожилками. Вы платите совсем немного, и поэтому, вам дают простую дешевую еду. Такая еда даже может быть не вполне свежей, и иметь не очень приятный запах. Аналогично, разве мы можем не стараться и не вкладывать все наше усердие в приготовление, когда воздаем Богу?
Прежде всего, необходимо снять с животного шкуру. Вы сожжете это животное, но сначала ошкурьте его. Шкура ? грязная, плотная и плохо горит в огне. Она плохо пахнет, когда сгорает. Поэтому, прежде всего, следует снять шкуру, а затем порубить мясо на куски, чтобы эта жертва имела приятный вид.
Каково духовное значение ошкуривания жертвенного животного для служения поклонения? Бог принимает сердца тех, кто приносит ему эту жертву всесожжения. Но Бог не принимает сердце, к которому Он не благоволит.
Поэтому вы должны снимать грязную и дурно пахнущую шкуру, чтобы принести Богу приятную и угодную Ему жертву. Это значит, что перед тем как прийти на службу, вы должны снять с себя все мирское и греховное, и предстать перед Богом, облачившись в благочестие и праведность.
Бог говорит, что нужно обрезать не только тело, но и сердце. Народ Божий может совершать поступки, которые не являются святыми или благочестивыми, но также и не являются грехами. Люди могут продолжать жить мирской жизнью или иметь хвастливые и высокомерные наклонности.
Например, некоторые люди по привычке любят пройтись по универмагам или супермаркетам. А некоторые слишком долго смотрят телевизор или играют в компьютерные игры. Разумеется, все это не является грехом. Они могут наслаждаться всем этим в свободе истины.
Нет ничего плохого в том, что люди идут покупать необходимые вещи, или отвлекаются в перерывах, чтобы немного отдохнуть. Но совсем нежелательно, чтобы они вкладывали слишком много своей энергии или тратили слишком много времени в бесконтрольной погоне за удовольствиями.
В конце концов, они теряют полноту Святого Духа, потому что их дела не приносят радости Богу. Также они упускают возможность быть во всем преданными Богу. Помните, что, посвящая свое сердце мирским вещам, вы отдаляетесь от Божьей любви.
Не следует делать этого. Вы должны приближаться к Богу и получать еще больше Его любви. Вы так много теряете, когда отстраняетесь от Бога. Вы не должны ставить себяв такую ситуацию. Если вы не можете контролировать себя, то откажитесь от этого занятия совсем.
Если во время молитвы вы приглядитесь к себе, то увидите, что именно в вас - неверно, что - несовершенно, и что неправильно в глазах Бога. Чтобы наполниться духом, вы должны изменить все это в себе, и предстать перед Богом совершенным человеком.
Более того, перед тем как прийти на служение поклонения, вы должны покаяться во всех своих грехах, чтобы ваше сердце стало чистым и праведным. Покаяние ? это как ошкуривание и приготовление жертвенного животного; оно изменяет то, что несовершенно, и удаляет из вашего сердца все ненужное и мирское для того, чтобы вы принесли свою жертву поклонения.
Для этого вы должны прийти в церковь немного раньше, чем начинается служба. Не опаздывайте на службу и не прибегайте впопыхах. Приходите за 10 ? 20 минут до начала службы и готовьте свое сердце в молитве.
Приготовляя сердце, вы, прежде всего, должны принести молитву покаяния и благодарения. То есть вы можете поблагодарить Бога, простившего вам грехи, и покаяться во всех грехах, которые проявились в вашей жизни.
Вдобавок, вы должны покаяться в том, что было несовершенным, и в том, что вы следовали за мирским вещами. Таким образом вы сможете приготовить себя к благоговейному служению поклонения.
Только когда вы ошкурите ваше приношение, и через покаяние приготовите себя к службе, вы сможете принести богоугодную духовную жертву.
Дорогие братья и сестры, после ошкуривания жертвенное животное разрубается на куски. Это значит, что оно разрубается на основные части: голову, передние и задние конечности и бока. Затем, вы отделяете мясо от костей. Что означает это рассечение на части? Я поясню это в следующей проповеди.
Дорогие братья, я бы хотел подытожить сказанное. Жертва всесожжения в сегодняшнем понимании ? это воскресное служение поклонения. Это то, что мы должны делать, делать с естественным желанием, почтением и благоговением перед Богом.
Почитать воскресный день ? значит не только посещать службу. Это не только поклонение Богу в духе и истине, во время воскресной службы. Это не только исполнение определенных церемоний и действий во время служения поклонения.
Мы должны поклоняться Богу и прославлять Его всей нашей жизнью. В Ветхом завете описывается, как толпы народа каждый день собирались в храме, желая услышать Божье слово и помолиться.
В Послании к Римлянам, 12-ой главе, 1-ои и 2-ом стихах сказано: ≪Итак умоляю вас, братия, милосердием Божиим, представьте тела ваши в жертву живую, святую, богоугодную Богу, для разумного служения вашего≫ - это акт вашего духовного поклонения. Иными словами, это духовное поклонение, во время которого вы приносите Богу жертву живую.
≪И не сообразуйтесь с веком сим, (то есть не гонитесь за этим миром), но преобразуйтесь обновлением ума вашего...≫ (Мы должны обновить наши сердца, чтобы родиться заново, как новое творение. Мы должны умирать каждый день, чтобы в нас жил Христос и Его истина. Тогда, мы превратимся в новое создание, в праведного человека). ≪... чтобы вам познавать, что есть воля Божия, благая, угодная и совершенная≫.
Когда мы меняемся, то узнаем, в чем состоит благая воля Бога для нас. Мы узнаем Его дивную и совершенную волю. Если вы в плоти, то вы не знаете Его воли. Но когда вы избавляетесь от всего греховного и изменяетесь, то вы узнаете благую, дивную и совершенную волю Бога.
Настоящее духовное поклонение Богу состоит в том, что мы приносим наши жизни, не оглядываясь на этот грешный мир, и изменяемся в соответствии с Его словом, превращаясь в святых детей Божьих. Поэтому мы должны повиноваться всем Божьим заповедям и вести чистую и святую жизнь не только по воскресеньям, но каждый день.
Когда мы приходим в храм, чтобы поклониться Ему, то должны следовать установленному порядку, и понимать значение того, что мы делаем, чтобы сделать наше поклонение еще более благоговейным. Я надеюсь, что вы принесете всю свою жизнь как духовное поклонение, которое будет принято Богом.
Во имя Господа я молю о том, чтобы Бог с радостью принимал ваше поклонение, благословлял вас и пребывал с вами, где бы вы ни были. |
|
