 |
 Официальные(По датам) |
| Воскресное утренное |
| Воскресное вечерное |
| Всенощная по пятницам |
|
 |
|
| 1-ое Иоанна |
| Откровение |
| Бытие |
|
|
|
| Блаженства |
| Ад |
| Книга Левит |
| Девять плодов Святого Духа |
| Семь Церквей |
| Дух, душа и тело 3 |
| Десять Заповедей |
| Слово о кресте |
| Полная десятина и приношения |
| Земля где течет молоко и мед |
| Духовная любовь |
| 1996 Собрание пробуждение |
| Облекись во всеоружие Божье |
| Пост, угодный Богу |
| Мера Веры |
|
|
|
|
  |
 Проповеди > Десять Заповедей |
 |
|
|
Тема |
Десять Заповедей (10) |
|
|
|
Спикер |
д-р Джерок Ли |
Писание |
Исход 20:17 |
Дата |
2009-01-11 |
|
|
Исход 20:17
≪Не желай дома ближнего твоего; не желай жены ближнего твоего, ни раба его, ни рабыни его, ни вола его, ни осла его, ничего, что у ближнего твоего≫
На прошлом собрании мы рассматривали девятую заповедь: ≪Не произноси ложного свидетельства на ближнего твоего≫. Я говорил вам, что если вы критикуете или осуждаете людей, не зная их сердца, если вы что-то прибавляете от себя или что-то недоговариваете, и если вы искажаете факты, то это и есть ложное свидетельство на ваших ближних.
Сегодня я поясню вам десятую заповедь ≪Не желай дома ближнего твоего≫. Это будет последняя проповедь в цикле проповедей о десяти заповедях. Во имя Господа я молю о том, чтобы все мы поняли истинное значение этих слов и изгнали всякую алчность. Дорогие братья и сестры, в книге Бытия, 20:17 говорится: ≪Не желай дома ближнего твоего; не желай жены ближнего твоего, ни раба его, ни рабыни его, ни вола его, ни осла его, ничего, что у ближнего твоего≫.
Словарь толкует понятие алчности как сильное желание обладать чем-либо, зачастую, принадлежащим другому. Иными словами, алчность - это желание стать владельцем чужой собственности, приобретя ее неправедным путем. Большинство преступлений совершается из алчности. Из-за алчности люди совершают такие грехи как: обман, кражи, измены, хищения, нападения, предательство, незаконное присвоение чужого и убийства.
Они совершают эти грехи, желая получить не только материальные блага, но также статус и славу. Алчность ? это зло, которое мы должны изгонять из сердец и которого мы должны остерегаться. Дорогие братья и сестры, давайте посмотрим, как алчность из чувства может превратиться в поступок. Один человек зашел к богатому соседу и увидел у него множество дорогих вещей. О чем думают люди, когда видят ценные вещи, которых у них нет? Большинство думает так: ≪Какая хорошая веешь. И эта тоже. Жаль, что у меня таких нет≫. Это и есть алчность.
Если человек - Христианин, то у него не будет намерения похитить вещь, но в сердце может возникнуть желание обладать ею. И тогда Сатана возьмется за дело, чтобы вы неожиданно для себя совершили грех только из-за того, что допустили такую мысль. Алчность может перерасти в различные преступления, например, в кражу. Многие люди полагают, что материальные ценности ? это самое важное. Они желают обладать ими и поэтому, могут взять чужое.
Это особенно справедливо для нашего времени, в котором все больше утверждается принцип всемогущего доллара: деньги могут все. Поэтому, чтобы получить деньги, одни люди усердно трудятся, а другие выбирают путь нечестивых и совершают различные безнравственные поступки. Дорогие братья и сестры, но существует нечто, гораздо более ценное, чем деньги. Это правильная жизнь, ведущая ко спасению души и к вечной жизни. Правильная жизнь намного важнее денег.
Какой смысл в том, что вы получите весь мир, но потеряете собственную жизнь? Бессмысленно терять жизнь, даже приобретая все богатство и славу мира. Вы можете быть бедны в этом мире, но если вы верите в Иисуса Христа и ведете праведную жизнь, то вы поистине богаты в самом лучшем смысле этого слова. Поэтому, если верный слуга Бога живет в бедности, вы не должны удивляться, почему, не смотря на свою верность, он до сих пор не получил финансового благословения.
Истинное благословение состоит не в огромном богатстве, а в благоденствии души. Разумеется, те, чья душа благоденствует, получат не только вечное блаженство на небесах, но также будут успешны и здоровы на земле, и получат материальное благословение, потому что это ? суть духовного закона Бога. Я присмотрелся к себе и понял, что со времени принятия Господа до настоящего момента, я никогда не желал имущества ближнего или чужой собственности.
Я был очень бедным, когда стал Христианином. Из-за большого долга я и моя жена, глава молельного дома Манмин, зарабатывали ровно столько, чтобы оплатить проценты. Я жил в съемной комнате, но, видя какой-нибудь красивый дом, я не думал: ≪Вот бы мне кто-нибудь подарил такой дом≫. Я не желал получить вещь, какой бы хорошей она не казалась. Поэтому у меня не было искушения.
Но если бы это было не так, я не смог бы проводить воскресенье в святости. Некто однажды убедительно просил меня стать работником в его компании на том условии, что он обеспечит меня домом и хорошей зарплатой. Во мне не было алчности, поэтому я мог отказать его настоятельной просьбе. Я никогда не желал обладать вещью ? какой бы дорогостоящей она не была. То же самое и сейчас. Я был таким с самой юности. Поэтому, сейчас я абсолютно свободен от желания обладать чем-либо. Мне никогда не хотелось взять себе то, что мне не принадлежит.
Я не стремлюсь получить что-либо, даже если это предлагается даром. Как я уже говорил, глава молельного дома Манмин подошла ко мне и сказала: ≪Старший пастор, ядаю вам немного денег. Пожалуйста, распоряжайтесь ими≫. Она чувствовала, что я нуждался в деньгах. Но, насколько я помню, я не взял их. Я никогда не принимал что-либо без серьезной причины. Конечно, едва ли Бог оставляет меня бедствовать.
Сегодня при выходе из дома, одна прихожанка этой церкви сказала мне: ≪Старший пастор, я подарила вам булавку для галстука и парадную белую рубашку. Почему же вы не носите их?≫. Я ответил ей так, чтобы она не огорчалась: ≪Я никогда не носил булавок для галстука. Если я стану украшать себя такой вещицей, то буду выглядеть щеголем. Но мне нравится быть таким, какой я сейчас. Как Вы знаете, я уже говорил об этом с кафедры прежде≫.
К тому же, я уже несколько раз упоминал о том, что из сотни различных подарков, которых вы вручаете мне, почти нет таких, которые я мог бы принять. Но несмотря на мои объяснения, вы подарили мне столько всего, что я не знаю, что мне теперь с ними делать. Некто сказал: ≪Старший пастор, я с любовью делал эти цветы несколько дней и ночей≫. Мне просто не хватит места разместить все цветы, подаренные прихожанами. Люди дарят мне огромное количество цветов. Куда же мне их поставить?
Через несколько дней мне нужно будет убрать их, иначе, в моем доме будет полно высохших цветов. Мне приходится ставить их на холодильник и в другие места, потому что члены церкви подарили их мне от всего сердца. Однако не очень здорово расставлять цветы вот так ? повсюду. А спустя несколько дней мне приходится выбрасывать их.
Даже если член церкви в течение нескольких дней без сна делал эти цветы, я не могу расставлять их тут и там. И какова в итоге будет их участь? Они, как и многие другие, вскоре окажутся в мусорном баке. Некоторые группы воскресной школы приносят целые букеты цветов. И куда же мне их поставить? У меня даже не хватает времени на то, чтобы насладиться этими цветами. Но что же мне делать с этими охапками цветов? Вы тоже можете столкнуться с этим у себя дома. И куда в итоге вы относите эти цветы?
Вы выбрасываете их в мусорный бак. Но я так сожалею об этом, потому что знаю, насколько людям приходится затягивать пояса, чтобы купить эти цветы. Мне так жалко каждый раз выбрасывать увядшие цветы в мусор. Из всех ваших подарков я пользуюсь только галстуком, который легко узнать. Вам будет приятно увидеть на мне галстук, подаренный вами. Поэтому я одеваю его.
Когда я открываю шкаф, то чувствую себя виноватым перед Богом. Там так много галстуков! А я ношу галстук всего лишь один или два раза в неделю или даже реже. Но вы знаете, что если 10 лет носить один и тот же галстук, он все равно не сносится. Я чувствую себя неловко перед Богом при виде склада уже имеющихся у меня галстуков и груды новых.
Некоторые люди присылают мне в подарок кошелек. Кто-то дарит мне платки. Но я никогда не пользуюсь платками. Поэтому я складываю их в шкафу, и потом отдаю в подарок кому-то другому. Кто-то присылает мне кожаный ремень.
Я пользуюсь своим кожаным кошельком уже более 10 лет. Он до сих пор как новый. На самом деле ему уже 20 лет, но он еще хороший. Я не могу выбросить его. Поэтому кошельки, которые я получаю в подарок, тоже становятся подарками для других. То же самое происходит и с кожаными ремнями. Моему кожаному ремню уже больше 10 лет, но он еще хороший. Я не могу заменить его новым, потому что мне стыдно перед Богом.
Наши старейшины и члены церкви с верою молились всю ночь и много постились, потому что Бог сказал: ≪Просите, и дано будет вам≫. Теперь, получив ответ на ваши молитвы, вы достаточно богаты, чтобы поделиться благословением с остальными. Старейшины, которые получили помазание от Бога, почему наш Бог не дает вам благословения? Вы много молились и постились. Почему наш Бог не дает вам ответа? Если в вас нет ни толики жадности и алчности, то Бог ≪мерою доброю, утрясенною, нагнетенною и переполненною отсыплет вам в лоно ваше≫.
Представьте себе, что вы бедны и живете в съемной комнате. Однажды на дороге вы нашли золотую вещицу. Вы совсем не хотите забрать ее себе, но думаете только о том, чтобы вернуть ее владельцу. Тогда почему же наш Бог не благословляет вас?
Господь сказал мне раньше: ≪Слуга мой, я дам тебе все чего, ты попросишь, потому что ты не жаждешь обладать чем-либо≫. ≪Вы не получаете, потому что не просите. Наш Отец рад, когда вы просите у Него. Поэтому, просите. Просите меня всего, чего хотите≫. На самом деле я не прошу ничего, потому что мне нечего просить.
Я ни в чем не нуждаюсь. Поэтому я ничего не прошу. Но наш Господь говорит мне: ≪Проси. Я дам тебе все, чего ты попросишь≫. Однако же мне нечего просить, потому что наш Отец уже дал мне все. У меня нет желания заполучить что-нибудь. Все, чего я хочу ? это достичь царства Божия и Его праведности. Когда мы свободны от алчности, то все, что принадлежит нашему Отцу - принадлежит и нам, и все что принадлежит нам ? принадлежит Ему. Вот почему Бог обещает, что даст нам все, чего мы ни попросим.
Дорогие братья и сестры, трудно ли получить благословение? Трудно ли увеличить вашу десятину? Я уже раскрывал вам секрет, как получить благословение. И уже рассказал вам, как ежедневно увеличивать вашу десятину. Это трудно? Если вы отринете жадность и облечетесь в истину, Бог обильно воздаст вам, а вы прославите Его. Потому что это - духовный закон, установленный Богом.
Тот, чья душа здорова, хранит веру в спокойствии и с благодарностью, служит Богу и готов принести свои благословения ради Царства Божия и Его праведности. Его достаток не подтолкнет его к легкомысленному образу жизни и не поведет по пути смерти в погоне за плотскими удовольствиями. Вот почему Бог обильно благословляет тех, чья душа пребывает в мире и согласии.
Например, Авраам. Он был послушен Богу, был честен и чист перед Ним во всем и не имел ни капли жадности. Когда люди предложили отдать ему даром пещеру Махпелу, он отказался и выкупил ее за нее цену погребального места, где похоронил свою жену Сару. В результате, он получил не только материальное благословение, но также долгую жизнь, почет, влияние и власть. Помимо этого он был благословен духовно и стал называться ≪Другом Бога≫. И наоборот, тот, чья душа не имеет благоденствия, из жадности может совершить грех или, разбогатев, даже отойти от Бога.
В Послании святого апостола Иакова 1:15 говорится: ≪Похоть же, зачавши, рождает грех, а сделанный грех рождает смерть≫. Поэтому, если в вас есть жадность или алчность, то Бог не может ответить вам. Почему? Потому что Бог не хочет, чтобы Его дети были запятнаны грехом и пошли по пути смерти. А что же Иуда Искариот, продавший Иисуса за 30 серебряников?
Из-за своей алчности к деньгам он предал своего Учителя и последовал путем, ведущим к неотвратимой погибели. Даже сегодня многие люди идут в мир, потому что их вера не возрастает. В основном это происходит из-за того, что они не могут противостоять финансовому искушению. Бог очень хорошо знает это и хочет, чтобы Его дети в первую очередь имели благоденствие души. Мы должны понимать, что алчность ? это грех, который ведет Божьих детей к погибели. Поэтому необходимо прогонять желание обладать материальными благами и твердо противостоять материальному искушению.
Я люблю хрусталь. Почему? Потому что хрусталь очень чистый и прозрачный, без каких либо пятен и дефектов. Но у меня нет желания обладать им. Поэтому, я не покупаю хрусталь, даже когда бываю за границей. Конечно, я покупал подарки своим детям, но я не покупал себе изделия из хрусталя. Моя жена, глава молитвенного дома Манмин иногда приносила хрустальные вещи, которые ей дарили, и говорила: ≪Старший пастор, посмотрите какая красивая вещь. Пожалуйста, возьмите ее себе≫. Но я никогда не испытывал от этого удовольствия, говоря ≪Аминь≫. Я отказывался принимать такие дары, даже если их предлагала моя собственная жена.
Я знаю, что моя жена тоже любит хрустальные вещи. Но у меня нет желания обладать ими. Поэтому я отказываюсь принимать их. Но я не могу единолично принимать решение. Не смотря на мои отказы, жена просто оставляла их в моей комнате по своему усмотрению. Позднее, я обнаружил, что эти вещи расставлены у меня в комнате. Вот как в моей комнате появились предметы из хрусталя.
В Первом Послании к Тимофею 6:10 говорится: ≪Ибо корень всех зол есть сребролюбие, которому предавшись, некоторые уклонились от веры, и сами себя подвергли многим скорбям≫. Поэтому, если мы хотим иметь истинную веру, то должны отринуть жадность. Обладание богатством при отсутствии благоденствия в душе ? это не всегда благословение. Мы понимаем это, когда читаем притчу о богатом человеке и о нищем по имени Лазарь в Евангелии от Луки, 16:19.
Один человек ≪был богат, одевался в порфиру и виссон, и каждый день пиршествовал блистательно≫. У ворот его дома лежал в струпьях нищий по имени Лазарь, который хотел ≪напитаться крошками, падающими со стола богача≫. С мирской точки зрения Лазарь был несчастен. Библия говорит, что он был жалок и ≪псы, приходя, лизали струпья его≫. Судя по этой сцене, мы можем сказать, что богач был благословлен несравненно больше, чем бедный Лазарь.
Но на самом деле все было совсем наоборот. Богач знал Бога, но не жил по Божьей воле с упованием на небеса. Он только гнался за земными удовольствиями. Богач не помог нищему, а только наслаждался роскошью и насыщал свою жадность. Нищий Лазарь не ел вдоволь и был плохо одет, но он почитал Бога всем сердцем своим и жил праведно с упованием на небеса. Каков же был итог жизни богача и бедняка Лазаря?
Ангелы отнесли Лазаря к Аврааму, а богач был низвергнут в ад. В аду, будучи в муках, богач увидел Лазаря рядом с Авраамом и возопил к нему: ≪Отче Авраам!≫. Через это мы понимаем, что он знал Бога. Но не жил по Слову Божьему. Богач взывал к Аврааму: ≪Отче Авраам! Умилосердись надо мною и пошли Лазаря, чтобы омочил конец перста своего в воде и прохладил язык мой, ибо я мучусь в пламени сем≫.
Это ? картина настоящего времени перед Судным Днем. Почему? То, что Лазарь находится рядом с Авраамом, указывает на события, которые предшествуют тысячелетнему царству и Судному Дню. Когда придет царство Божие, то Лазарь будет стоять не рядом с Авраамом, а рядом с Господом. Вместе с Господом он будет править, как царь. Упоминание о близости Лазаря к Аврааму свидетельствует о ситуации в настоящее время. Какая же мука постигла богача?
≪Пошли Лазаря, чтобы омочил конец перста своего в воде и прохладил язык мой, ибо я мучусь в пламени сем≫. Библия ясно описывает, что ад ? это пламя. Ад, в который попадет неспасенный ? это огненное озеро и озеро горящей серы. Иисус сказал, что ад, в котором находятся неспасенные ? это место, где ≪червь их не умрет, и огонь их не угаснет≫. Через признание богача ≪прохладил язык мой, ибо я мучусь в пламени сем≫, мы понимаем, что он терпел муки адского пламени. Вот так Библия описывает ад.
Но Авраам ответил: ≪Чадо! Вспомни, что ты получил уже доброе твое в жизни твоей; а Лазарь злое; ныне же он здесь утешается, а ты страдаешь≫. Кто же из этих двоих более счастлив ? тот, который одевался в порфиру и виссон, и каждый день пировал, но после смерти отправился в ад, или тот, который какое-то страдал время, но затем получил вечный покой на небесах? Первый или второй? Разумеется, второй оказался более счастливым.
Дорогие братья и сестры, Бог знает сердце каждого. Он знает, будем ли мы воздавать Ему славу или будем искушаемы, пойдем в мир и погрязнем в развлечениях, если получим материальное благословение. Поэтому Бог, видя сердца людей, по Своей воле дает финансовое благословение. Итак, мы должны просить поБожьей воле. Некоторые говорят, что не получили ответа, не смотря на то, что горячо просили, уповая на слова, сказанные в Евангелии от Матфея 7:7: ≪Просите, и дано будет вам≫.
Большое количество членов церкви посещает особые молитвенные собрания. Многие из них получали ответы и часто свидетельствовали. Почему? Почему те, которые приходили на особые молитвенные собрания свидетельствовали намного чаще, чем те, которые посещали только собрания ночного моления? Дорогие братья и сестры, есть ли здесь тот, кто говорит: ≪Я просил Бога об ответе. Я искал и стучался, постился, и молился всю ночь. Я даже выделил специальное время для поста и молитвы. Я даже присоединился к особому молитвенному собранию, но до сих пор не получил ответа≫.
Слово нашего Бога истинно. Просите, и дано будет нам; ищите и найдете; стучите, и отворят нам. Тогда почему вы не получаете ответы на свои просьбы? Если вы просите без веры или сомневаясь, то не получите ответа. Вчера было домашнее служение, на котором одна женщина сказала мне: ≪Старший пастор, вы молились за то, чтобы я смогла зачать, но я усомнилась в этом. В результате я не смогла родить ребенка≫.И я ответил ей: ≪Пожалуйста, молитесь до тех пор, пока в вас не появится вера. А затем приходите ко мне, и я снова буду молиться за Вас≫.
Там же один дьякон свидетельствовал: ≪Старший пастор, у меня было серьезная проблема с кожей≫. Он показывал свое тело ? ноги и руки. Его кожа очень быстро портилась. Даже в больнице ему ничем не могли помочь. У него были какие-то нарывающие фурункулы. Он сказал, что они прошли после моей молитвы. Но во время молитвы, он чувствовал, что боль усиливается, и даже казалось, что его болезнь ухудшается.
Тем не менее, он сказал: ≪Господь, я верю, что я исцелен этой молитвой≫. Он продолжал утверждать: ≪Господь, я исцелен. Я исцелен, потому что старший пастор молился за меня≫. В итоге, он действительно, полностью исцелился. Секрет в том, чтобы не впасть в искушение, когда сатана искушает вас. Если в вас есть вера, то вы не оступитесь и успешно преодолеете любое испытание. Только когда вы превозможете его, вы получите ответ.
Итак, если вы молитесь и верите, не имея сомнения, то ваша молитва исполнится. Бог говорит: ≪И все, чего ни попросите в молитве, с верою, получите≫. В первой главе Послания святого Апостола Иакова говорится, что тот, кто просит с сомнением и неверием, никогда не получит ответ. Если мы молимся с верой, то обязательно получим ответ.
Если кто-то думает: ≪Я молился с верой, но до сих пор не получил ответа≫, пожалуйста, прочитайте послание святого Апостола Иакова, 4-ая глава, стихи 2-ой и 3-ий. Там говорится: ≪Желаете - и не имеете; убиваете и завидуете ? и не можете достигнуть; препираетесь и враждуете ? и не имеете, потому что не просите≫. То есть, вы не получаете ответа, потому что не жили в истине, и вы не имеете, потому что не просите.
Вы можете сказать: ≪Я просил Бога, я постился и молился всю ночь. Я был на ночном молитвенном собрании и на особом молитвенном собрании. Я отделил особое время для молитвы. Но я так и не получил ответ≫. Что же Бог отвечает на это? ≪Просите и не получаете, потому что просите не на добро, а чтобы употребить для ваших вожделений≫. Вы не получаете ответ, потому что просили не ради славы Божьей по действию Святого Духа, но просили из низменных побуждений, ради своего удовольствия.
Дорогие братья и сестры, представьте себе, что вы хотите начать собственное дело. Если вы еще не получили ответа, но в вас нет жадности, то вы не доставите неприятностей вашим братьям. Если у вас не хватает стартовых средств, то, как вам начать бизнес, избегнув стяжательства? Вы немедленно начнете работать, чтобы получать больше 50 долларов в день. Если вы усердно трудитесь, то получаете минимум 50 долларов. Если вы честно и без жадности работаете, разве Бог оставит вас одного, без помощи? Разве Бог будет просто сидеть и наблюдать, особенно, если вы ? один из помазанных Богом старейшин, и один из лидеров церкви?
Без сомнения, Бог благословит вас ≪мерою доброю, утрясенною, нагнетенною и переполненною≫. Если вы будете вести свое дело честно и без стяжательства, Бог обязательно благословит вас. Когда вы наставляете людей, то должны делать это правильным образом. Остерегайтесь ложным советом направить их по пути погибели. Не позволяйте людям гнаться за богатством и возводить стену греха между ними и Богом.
В зависимости от того, кто является вашим наставником, вы можете получить благословение или оказаться не в состоянии оплатить счет и пойти по ложному пути. Поэтому, будьте внимательны, выбирая себе наставника. Различайте людей по их делам. Итак, вы не получаете ответов, потому что просите из низменных побуждений, ради своего удовольствия. Бог имеет сердце родителя. Когда ребенок просит денег на полезное дело или на покупку вещей, необходимых для учебы, родители дают ему нужную сумму.
Но если ребенок просит денег на то, что не имеет отношения к его обязанностям, или на какие-то дурные цели, не слушаясь и игнорируя учебу, его родители не могут их ему дать. Так же и Бог не может ответить нам, когда мы просим из низменных побуждений и для того, чтобы получить удовольствие. Потому что Он беспокоится о том, чтобы мы не впали в мирской грех и не пошли по пути, ведущему к погибели.
Итак, нельзя молиться, забывая о славе Божьей и следуя прихотям греховной натуры, но следует молиться по вдохновению Святого Духа и следуя Его желанию. Хотите ли вы, слуги и работники Господа, получить власть и силу свыше? Хотите ли вы получить власть и силу? Тогда освободитесь от стяжательства. Если вы много молитесь, но в вас живет жадность, Бог не ответит вам. Почему? Если Бог даст вам ответ, вы можете стать заносчивым, пойти по ложному пути и, в конце концов, отступите от веры. Если вы не получаете ответ, испытываете трудности и преодолеваете испытания, вы по крайней мере, можете получить спасение через уничижения. Но если Бог ответит вам, то вы можете стать жадным, высокомерным, и в итоге отпасть от веры. Вот почему наш Бог не дает вам ответа.
Поэтому, вам нужно искренне молиться находясь не во власти стяжательства, а по вдохновению Святого Духа. Святой Дух, как сердце Бога, знает Его сокровенные мысли и молится за детей Божьих в соответствии с Его волей. Итак, если вы молитесь, следую желанию Святого Духа, Бог с радостью принимает вашу молитву и отвечает на вашу просьбу и желание. Но как же нам узнать Божью волю по водительству Святого Духа?
Прежде всего, вы должны быть вооружены Словом Божьим и, поступая по Слову, являть сердце Христа. Если мы имеем сердце Христово, то мы естественно будем просить в соответствии с волей Бога. Когда мы укреплены броней Божьего Слова и поступаем по Слову, то мы будем молиться и слышать голос Святого Духа. Если во время молитвы вы слышите голос Святого Духа, то вы, несомненно, получите ответ, и Бог будет незамедлительно совершать за вас.
Имея доспехи и поступая по Слову Бога, вы молитесь и слышите голос Духа Святого. Святой Дух знает сердце Бога и ведет нас в молитве и в нашем прошении. И в результате вы обязательно получаете ответ. Это значит, что вы молитесь по вдохновению Святого Духа, а не подчиняясь собственным мыслям. Дорогие братья и сестры, теперь вы понимаете, что вы должны просить в первую очередь. Прежде всего, вы должны просить о том, чтобы жить по Его воле.
В Евангелии от Матфея 60000000000000000000000000000703 Господь говорит: ≪Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это все приложится вам≫. Поэтому в первую очередь, нужно просить о Его Царстве и Его правде, а затем о своих нуждах. Итак, Бог дает вам необходимое, когда, прежде всего, вы стремитесь к Его Царству и Его праведности. Но Царство Божье и праведность несовместимы со стяжательством.
Поэтому с помощью пламенной молитвы мы должны полностью освободиться от алчности. Библия рассказывает нам о тех, кого алчность ввела во грехи. В Книге Иисуса Навина 7Десять Заповедей (10) 0 говорится об Ахане, которого забили камнями за то, что он украл серебро и золото из военных трофеев, добытых в битве за Иерихон. Четвертая Книга Царств 5Десять Заповедей (10) 3 повествует нам о Гиезии, слуге пророка Елисея. Гиезий покрылся проказой, потому что, поддавшись жадности, солгал и взял себе дары из серебра и одежды от военачальника Неемана.
Наш Бог не простил Гиезия, совершившего этот грех. Более того, он получил проклятие, потому что солгал своему хозяину, слуге Божьему. Дорогие прихожане, вы тоже часто говорите неправду. Вы обманываете Бога, несмотря на то, что Бог видит вас. Вы обманываете вашего пастыря и ваших братьев.
В Книге Деяний 5:1 упоминаются Анания и Сапфира, которые обманули Святого Духа, солгав Ему, и в наказание получили смерть. Мы должны жить по Слову Божьему, осознавая, что алчность провоцирует нас на совершение многих грехов. Поэтому мы должны отринуть алчность и учиться быть довольными в любой ситуации.
В Послании к Филиппийцам, 4-ой главе, стихах с 11-ого по 13-ый апостол Павел говорит: ≪Говорю это не потому, что нуждаюсь; ибо я научился быть довольным тем, что у меня есть: Умею жить и в скудости, умею жить и в изобилии; научился всему и во всем, насыщаться и терпеть голод, быть и в обилии и в недостатке; Все могу в укрепляющем меня Иисусе Христе≫. Тот, кто как очищенное золото, прошел через испытания, признается: ≪Все могу в укрепляющем меня Иисусе Христе≫. Как всегда, я признаю, что я ? ничто, если Господь отвернется от меня.
Я всего лишь обычный, бесполезный человек, если наш Господь отвернется и оставит меня. Но я верю, что я все могу в укрепляющем меня Христе, потому что когда Он рядом со мной, то дает мне силу. Я твердо верю в это и живу этой верой.
На домашнем служении, проходившем в доме у одного из членов церкви, собралось 150 человек. Хозяева, пригласившие меня, после богослужения угощали всех присутствующих. Их дом был слишком маленьким, чтобы вместить 150 человек. В каждой комнате стоял телевизор, чтобы с его помощью люди могли видеть и участвовать в богослужении. Такое часто бывает, когда мы проводим домашние богослужения.
В зале, где был стол с угощением, я провел больше часа. Помимо разнообразных блюд, предложенных хозяевами, кто-то принес особое блюдо сашими. Но у меня не было времени поесть, потому что многие люди хотели свидетельствовать мне. Они говорили: ≪Я получил исцеление от таких болезней; я получил такое и такое благословение; я встретил Бога живого при таких обстоятельствах≫ и так далее.
Хозяину был неудобно, видя, что я не могу поесть. Кто-то попросил людей сдерживать себя и не беспокоить старшего пастора во время еды. Но каждый человек хотел подойти ко мне и рассказать свое свидетельство. Люди просто игнорировали острые взгляды других и стремились поделиться своим свидетельством. Когда я брал ложку, чтобы поесть, ко мне подходил очередной человек. Таким образом, я поднимал и опускал ложку много раз в течение часа.
Там было так много всяких блюд, включая разные фрукты. Но я съел всего пару ложек риса. Поэтому, я сказал своим соседям по столу: ≪Мне придется поужинать дома≫. Хозяин вытащил меня из-за стола со словами: ≪Пожалуйста, идите домой и поужинайте там, чтобы люди здесь тоже смогли поесть≫. Я остался очень доволен. Большинство из них были новичками в вере, но уже пытались свидетельствовать мне о том, как они встретили Бога и что испытали.
Для них это была редкая возможность ? встретиться со мной и свидетельствовать. Их свидетельства были о том, как они встретились с Богом, как они получили исцеление от различных болезней после моей молитвы вживую или в записи, как они получили благословение после того, как увидели меня во сне и так далее. Они просто хотели свидетельствовать, игнорируя взгляды других людей. Было бесполезно говорить им, чтобы они не мешали старшему пастору.
Один за другим они подходили ко мне и рассказывали свои свидетельства, а я в течение часа только поднимал и опускал свою ложку. Но мне было так радостно оттого, что многие члены церкви получили благословение. Эти люди ? члены 24-ого прихода, и живут очень далеко от этой церкви. Но они пришли на собрание со страждущим сердцем, чтобы свидетельствовать мне о своих благословениях.
Поэтому вчера я был наполнен радостью. По возвращении домой я был занят до 3-х часов утра и только тогда смог поесть. Я поел в три утра, затем подготовился к утренней воскресной и дневной службе изатем принял ванну. Я вышел из комнаты, чтобы поприветствовать людей, ждавших меня у входа. А затем я поспешил в церковь, чтобы не задерживать следующее намеченное дело.
Мы, как апостол Павел, должны уметь быть довольными в любой ситуации ? в голоде и сытости, в скудости и изобилии. Мы должны радоваться нашему духовному богатству. Мы должны быть благословенными чадами Божьими и уповать на небеса. Мы должны учиться быть довольными в любой ситуации, а не жить мирской надеждой и жаждать чужой собственности.
В заключение я бы хотел сказать следующее. Бог любит и благословляет тех, кто соблюдает Его заповеди. Тот, кто соблюдает Слово Божье и живет по Слову, будет так же, как наш Отец веры Авраам, успешен во всех своих делах, здоров телом и счастлив душой. В Евангелии от Иоанна 15:14 говорится: ≪Вы друзья мои, если исполняете то, что Я заповедую вам≫. Поэтому, если мы исполняем заповеди Господа, то становимся Его друзьями.
Вы можете получить благословение быть другом Господа. Кроме того, в Первом послании Иоанна, в 3-ей главе, стихах 21-ом и 22-ом говорится: ≪Возлюбленные! Если сердце наше не осуждает нас, то мы имеем дерзновение к Богу, И чего ни попросим, получим от Него, потому что соблюдаем заповеди Его и делаем благоугодное пред Ним≫. Именно поэтому, мы можем получить все, что попросим.
Многие из вас имели такой опыт, не правда ли? Пожалуйста, испытайте это в полной мере. Тогда вы получите все, чего ни попросите, потому что соблюдаете ≪заповеди Его и делаете благоугодное пред Ним≫. Соблюдать Его заповеди - это великое благословение для нас! Вы получите не только благословения на земле, но также на небесах вам будут уготованы вечное блаженство, вечное благословение, почетное место и благодать увидеть Новый Иерусалим.
В течение 11 встреч мы рассмотрели 10 заповедей. Я уверен ? вы понимаете, как важно соблюдать их. Через эти 10 заповедей мы можем познать сердце и волю Бога. Бог дает нам силы соблюдать Его заповеди и жить по ним, чтобы мы могли осуществить Его волю и попасть на небеса. Любить Бога ? значит, соблюдать Его заповеди. Поэтому, мы должны в совершенстве исполнять заповеди, написанные в Библии.
Если человек угождает Богу, соблюдая Его заповеди, то Бог поставит его превыше других людей, даст ему вечную благодать, и обеспечит ему процветание и успех, благословляя его ≪при входе и при выходе≫. Итак, во имя Господа, я молю о том, чтобы все мы любили Бога и исполняли Его заповеди, чтобы просили Бога, повинуясь желанию Святого Духа, и получали то, о чем молимся. |
|
