 |
 Официальные(По датам) |
| Воскресное утренное |
| Воскресное вечерное |
| Всенощная по пятницам |
|
 |
|
| 1-ое Иоанна |
| Откровение |
| Бытие |
|
|
|
| Блаженства |
| Ад |
| Книга Левит |
| Девять плодов Святого Духа |
| Семь Церквей |
| Дух, душа и тело 3 |
| Десять Заповедей |
| Слово о кресте |
| Полная десятина и приношения |
| Земля где течет молоко и мед |
| Духовная любовь |
| 1996 Собрание пробуждение |
| Облекись во всеоружие Божье |
| Пост, угодный Богу |
| Мера Веры |
|
|
|
|
  |
 Проповеди > |
 |
|
|
Тема |
Духовная любовь(10) - Глава 2) Сущность любви - 8. Не раздражается |
|
|
|
Спикер |
д-р Джерок Ли |
Писание |
|
Дата |
09-02-2013 |
|
|
1) Гнев препятствует духовному росту
Любовь не раздражается. Часто люди сердятся, когда они терпят убытки или дела идут не так, как они хотят. Когда люди в гневе, их глаза краснеют, кровяное давление повышается, их лица искажаются, их трясет, они проклинают и кричат.
Когда мы гневаемся, мы не можем пребывать в Божьей любви, и это является большим препятствием в нашем духовном росте. Прежде чем мы конкретно начнем сердиться на кого-то или на что-то, у нас есть некоторый промежуток времени, в котором зарождается наш гнев.Чаще всего, когда мы смотрим на ситуацию на следующий день или немного поостыв, мы стыдимся своего гнева. И если нам удается сдержать себя, то, оглядываясь назад, мы видим, как хорошо мы сделали, что не вспыхнули в тот момент.
Бог не терпит, когда мы гневаемся или выходим из себя, так как в таком состоянии мы никогда не сможем войти в дух. Поэтому нам следует отбросить все, что провоцирует нас на поступки, о которых мы будем потом сожалеть.
Есть ли среди нас те, кто никогда не сердится в церкви, но легко раздражается дома или на работе? Бог Живой, и Он видит все наши слова и действия Своими пламенными очами. Поэтому тот, кто верит в это, никогда и нигде не будет гневаться.
Если в нас есть истинная вера, разве мы сможем рассердиться на другого человека только потому, что он имеет отличное от нашего мнение, в то время как Святой Дух пребывает в нашем сердце, как в святилище, и Бог, сидя на Небесном престоле, видит все наши сокровенные мысли и думы?
2)Праведный гнев
Гневаясь, нужно учитывать одну вещь. В Библии мы читаем о том, как Иисус прогнал всех, кто покупал и продавал в храме. Было ли это вспышкой гнева? Нет, это была не вспышка гнева, но праведный гнев.
Например, когда кто-то проявляет неуважение к родителям, а дети при этом сохраняют спокойствие, то это, скорее, называется не кротостью, а глупостью, заключающейся в незнании человеческого долга и обыденных вещей. Также Иисус не мог воспринять тех, кто бесчестили храм Божий.
То же самое случилось, когда Моисей спустился с горы Синай. Он был самым смиренным и кротким на земле, но когда он увидел, что люди разочаровали Бога, сделав золотого тельца и поклоняясь ему, Моисей не смог сдержаться, он вспыхнул в праведном гневе. Он бросил каменные скрижали. И, как результат, он должен был поститься сорок дней, чтобы снова получить Десять Заповедей.
В Притчах, 14:17, сказано: «Вспыльчивый может сделать глупость; но человек, умышленно делающий зло, ненавистен». А в Притчах, 22:24-25, написано: «Не дружись с гневливым и не сообщайся с человеком вспыльчивым, чтобы не научиться путям его и не навлечь петли на душу твою».
Бог советует нам не оставаться с теми, кто вспыльчив, потому что мы можем стать такими же. Иногда мы видим, как родители, постоянно указывая детям на одни и те же ошибки, позже начинают делать то же самое. Дети же, в свою очередь, перенимают плохие привычки своих родителей.
Поэтому мы должны понимать, что раздражение и вспыльчивый характер есть зло, как «гниль для костей», и настолько не угодно Богу, что лучше не гневаться ни в какой ситуации.
3) Как изгнать гнев
Кто-то может спросить: «Я знаю Слово Божье, пытаюсь сдерживать свой гнев, но не могу себя контролировать. Что мне делать?».
Если с вами происходит подобное, несмотря на то, что вы постоянно молитесь, то это может привести к разочарованию, и вы будете чувствовать себя виноватыми перед Богом. Но от этого зла нельзя избавиться лишь собственными усилиями. До того как мы уверовали, мы не были научены Иисусом, и в это время так много неправедного было заложено в нас врагом, дьяволом и сатаной. Среди всех этих форм зла есть зло, от которого мы можем легко избавиться, но есть и такое, и его намного больше, от которого трудно освободиться.
В нашей природе, которая сформирована из того, что мы видим, слышим и чувствуем, перемешаны ложь и истина. И в этой природе, по нашему мнению, то, что мы думаем правильно, называется совестью, однако это не всегда истина. Поэтому у людей - разная совесть. Все, что они считают правильным, согласно их совести, должно совпадать с добродетелью в очах Божьих, однако здесь встречается много несоответствий.
Именно поэтому некоторые удивляются: «Я живу правильно и, кажется, избавился от всякой неправды, почему же я так легко раздражаюсь по всяким мелочам?».
Такие люди должны понять свою природу, и продолжать освящать свое сердце, как того желает Бог.
Однако мы не сможем понять своей природы, пока свет истины не осветит ее. Даже Иов не смог осознать зла в своем сердце, пока не встретил Бога. Встретив же Бога, он со скорбью во всем покаялся и вернулся на путь истинный, и Бог благословил его во много раз больше прежнего, потому что Иов избавился от зла в своей природе.
Поэтому мы должны постоянно молиться и просить Бога о силе, так как мы не можем избавиться собственными силами от зла в нашем сердце. Воистину, мы должны стать новым существом с помощью собственных усилий, силы и милости Божьей и помощи Духа Святого.
4) Пример Моисея
За что Бог так возлюбил Моисея? В Числах, в 12-й главе, мы видим, как Мариам и Аарон восстают против него за то, что он взял в жену ефиоплянку. Они сказали ему: «Одному ли Моисею говорил ГОСПОДЬ?» - и они спросили его: «Не говорил ли Он и нам?». Тогда Бог явился им и наказал Аарона и Мариам, которая покрылась проказой и стала белой, как снег. Говорить против Моисея, который был любим и храним Богом, было все равно, что выступать против самого Бога. Вот почему Он не позволил делать этого даже брату и сестре Моисея.
В Числах, 12:3, сказано: «Моисей же был человек кротчайший из всех людей на земле». Моисей был верен во всем доме Божьем и был наискромнейшим человеком на земле. Когда он что-то делал, искал ли он своего? Нет, конечно! Но в глазах плотских людей все, что он ни делал, выглядело несправедливым, и они роптали против него и осуждали его. Бог не поддержал их, ясно показав, как Он любит Моисея, ставя его в пример нам, чтобы мы поняли, что Бог любит смиренных сердцем.
Поэтому мы должны отбросить наш прежний образ жизни, очистить себя через Слово Божье и получить истинную духовную любовь. Мы не должны быть маленьким сосудом, раздражаясь по мелочам, но должны стать истинными детьми Божьими, которые ищут совершенства и через хорошие мысли и дела приносят с собой надежду и радость окружающим. |
|
